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矛盾江湖

作者: 草蝦   平台絮語 2020-10-13 15:07:25  [点击:11151]
鄙茅乃是代表空門,去收編輪教與鍋教。土基教不要!

不過呢,海雷兄你不是土基教的呀,本來就是我的鄉親哥們,最親最親的呀,包括你老爹,多讓我尊敬、讓我驕傲呀!江生,也像是我的同鄉大哥,沒覺得他是邪教徒,我罵江生,就像罵我家的上海表哥,討了個寧波娘子,宍格高上了天。還有老陳,就是街坊大爺,沒覺得是高不可攀的民運教父呀,我們的鄉音,都是一樣的呀。試看,與鄙茅私仇世仇最大的老陳,都詖敬重,如師如友,如父如兄,還有誰,比老陳更厲害,值得鄙茅為之提鞋?

罵草虾的基教徒,都是好人,只是因為門戶之見,鄙茅決不当回事的,他們對鄙茅的幫助,沒有一個比得上路克,他說:蝦哥,你是六四代言人,但每次都是一身割草的工作服,不修邊幅。。。鄙茅聽了,痛改前非,此後,到哪兒都是一身西裝。還有,茂軒說了,大哥你怎麼總是遲到,我們也不好意思早到呀,所以,鄙茅改掉了遲到惡習,盡量準時。

路克是帮北春写东西的人,一個木匠,詖鄙茅當驢使,逼他出錢,出力,出文采。他是少帅介紹給老陳的,我代表老陳去勾結他,他是滿洲囯兩位高級官員的後代,也是太上皇老總統派給我的大將,不得不,榨取之。他帶來了路易,策動了文子,幫我深入理解了茂軒的滿洲人的驢脾氣。他在721前,自告奮勇,wof了他的車,幫我搶了老陳,茂軒,我,文子,上了他的車,,,否則不堪設想,就是保命恩人of me,老陳,茂軒,文子,事後,他提示我該去習家慰問。他的捐款及派生捐款,包括,招待廖天琪的三次1500元,獻給喇嘛的6000元,喪事的3500元,若無他的撐持,鄙茅根本不會介入721的一系列事件至今。唉,我的話在家也不靈,要請Echo海燕,翻譯給萍子,請劉軍翻譯給文子,姐弟倆才聽才信,再翻譯給岳母父聽,信,哈!

信仰都是真的,都是神的啟示的智慧,但是變成了黨同伐異的宗教,就會有人為的誤區,再用宗教語言,表述信仰,就成了教條,若用受了污染的支式語言,表述能力又不高明,就會成了荒誕的教條,再試圖用錯訛的教條,霸凌于人權行動,必會駕入溝內,前車之鑒啊。教條是語言污染,弄壞了腦子的,不似佛家,有豐富多彩的音樂美術,表述,渲染,讓人自己理解。

我們來紐西蘭,是為了享受淨土,不是為了享受四人幫的惡心。紐西蘭是美麗嗨皮之地,在市中心,拉起喪事般的橫幅,白底黑字,很瘆人的,所以要有漂亮靈動的旗幟,肅穆愉樂的音樂,給人視聽美感的享受。我們向洋人宣傳,語言不足,可用音樂加強,用旗號標誌。洋人沒有時間弄懂漢語,但是遙遙一望,靜靜一聽,知道我們是一夥的跟尊者達賴喇嘛詖共產黨最反對的,就夠啦。漢人藏人的分別,洋人不在意,也不清楚,只要知道世界和平的導師尊者達賴喇嘛跟我們一家子,特別是新移民有太多的印度人,比支囯人還多還有錢還高地位,就會同情我們。我們在移民界,即使爭取不到支人,也能輕易爭取到印人,事半功倍。音樂是最好的語言,跟老陳小余在藏央,每次會前,都有樂隊演奏一段,是謂:禮樂。

古希臘,最有權威的是石匠會,亦即共濟會,因為所有的有錢人,都想要自己的雕塑像,在死後不朽。就如支那的墨子=木匠會,是道家的傳承者。教會如儒塾,壟斷了一切資源,用於洗腦制殘,圈吸低端人口,否定工具文明。猶基伊以反偶像為名,禁絕了產業工匠的自由組織,行會讓位給教會,就如秦始皇消滅了墨子,導致了科技文明的停滯。猶基伊的教條啰嗦,起源在閃含沙漠地區,無法使用音樂歌舞,美術裝潢,就靠語言啰嗦,再擴張至印度及東印度群島,所以那些地方沒有思想和藝術,也忌妒禁止別人的思想和藝術。支那的文科民運,也這玩藝。

出支者,只有成為工具文明的掌握者,才能奠定產業基礎,融入社會。洪明是管理碩士,岳中是中文本科,衛囯是上尉班長,鐵三角,多好啊!沒了他們,我們太痛苦了,太吃力了。但他們的共同遺憾是,沒有成為產業工人在紐西蘭,沒有掌握工具文明,都玩空手道,豈能持久?还有那些批鬥鄙茅的,竟然都是搞傳銷的空手道,沒有四維時空概念,不搞數理化的,不懂工程技術,不涉及受力分析在日常生計,唉。鄙茅是工科出身的高級工程師,現在是農程師,以工程經驗搞反匪,大家嗨吡。
最后编辑时间: 2020-10-13 17:59:13

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