伊利夏提：阳光下的罪恶
2024.09.09
这几天，有关维吾尔人的话题，又成了中文社交媒体上的热点。9月4日，社交媒体X上 “@李老师不是你老师”发了一个短推，讲述中国社交媒体上一位退伍老兵的一句话“2009年有多少人参加过新疆维稳的任务？”引发其他参加过所谓“维稳”退伍老兵洋洋得意的回忆，及其他网民参与的广泛讨论。
参与讨论的退伍老兵的话，可以说赤裸裸，已经超越了人类文明能接受的底线，如：“几个镇炮火洗地”、“一夜之间全没有了”、“抗压能力差的回来接受长时间心理干预”、“整村、整村的干？”、“对，不分性别年龄。”“最主要的是那句 允许火力压制”、“我们说的是：全体都有自由射击。” ……
尽管我从未对中共党卫军退伍老兵能幡然悔悟抱有过希望，但他们在讲述对手无寸铁老弱妇孺屠杀时毫无人性的炫耀，还是令我对这个群体感到极其厌恶、愤怒。
我知道所谓的“中国人民解放军”自1949年占领东突厥斯坦起，就在参与对维吾尔人的屠杀，这并不新鲜，也不会令我感到惊奇；能在天安门广场屠杀手无寸铁学生的党卫军，肯定不会对被视为是“非我族类，其心必异”的维吾尔人心慈手软；但这些退伍老兵能在被严格控制的中国社交网络上，公然地对屠杀维吾尔人暴行，自豪地讲述并加入讨论，还能引发一众落魄老兵和爱国贼的共鸣，这，还是令我有点惊讶。
当然，这在X中文圈也引发了激烈的讨论，有谴责的，有赞美的，有质疑的。X上的讨论和中国社交媒体上的讨论如出一辙；谴责屠杀的明显是少数；赞美退伍老兵的占多数；少数质疑的则貌似理性分析，借老兵喜欢吹牛为由，否认、掩饰针对维吾尔人屠杀的存在，并巧妙地将讨论引向其他无关紧要的题目。
当参与对手无寸铁维吾尔人屠杀的退伍士兵，很自豪地公开讲述其参与屠杀的经历，而且不止一个退伍军人加入讲述，且相互印证，还要貌似理性地以退伍兵喜欢吹牛、没有证据去否认、否定屠杀的存在，这绝不是出于愚蠢，而应该是出于邪恶阴暗五毛心理，在为中国党卫军的暴虐辩护，粉饰残暴。
中国政府，无论是蒋介石的国民党政府，还是毛泽东的中华人民共和国政府，自殖民占领东突厥斯坦（中国政府称新疆）之日起，就一直在动用军队对维吾尔人进行血腥屠杀；这，不说其他语种的近代历史书籍、回忆录，甚至中文的历史书籍都有记载，并不是什么秘密。
盛世才、国民党政府的先不说，在此，我只讲1949年之后的屠杀、镇压。无论是50年代镇压阿勒泰哈萨克民族英雄乌斯曼·巴图尔的起义、哈密伊吾维吾尔、哈萨克人的起义，还是伊犁前国民军将领热合曼诺夫的起义，及60年代文化大革命期间，在东突厥斯坦人民革命党领袖、前国民军军官阿洪诺夫、造反派米吉提司令领导下在喀什噶尔发动的起义，共产党政府都是出动了正规军和兵团民兵，对整个维吾尔、哈萨克人村庄，对维吾尔、哈萨克老少妇孺，进行了大规模的轰炸和扫射。
对此血腥历史，维吾尔人基本上都知道，只不过是不敢说出来罢了；参与的汉人和其他汉人也都知道，但他们只在自己的圈子传播；偶尔，会有一些憋不住的汉人，就如这次的老兵，会以文字形式或讲故事的方式说出来，以炫耀其屠杀的功绩。
后来，记录事件的工具发展进步了，就有了中国的内部录像、摄像；中国殖民政府对维吾尔人的血腥镇压，开始有实况记录；但那些记录针对非汉民族屠杀的录像、摄像，只有那些有特权、有级别的汉人可以欣赏。
大概是90 年代中旬，我在石河子当老师时，一位和我非常要好的汉人老师，寒假过后回来上班，周末，我们两在一家清真餐厅聚餐，边喝边聊，酒喝到高兴时，他压低声音对我说：“春节我去弟弟家，在他家看了一个录像带，是解放军镇压巴仁乡的实况录像；实话告诉你伊利夏提，太可怕了，太残忍，特别血腥；解放军、兵团民兵，见你们维族人就杀，老少不分，尸体都堆成了山。”我默默无语地听着，不知道该说什么，能说什么。
那个时候，这位老师的弟弟是兵团预备役军官，人在兵团司令部上班。
后来，我听一位在乌鲁木齐市政府工作的维吾尔朋友讲，巴仁乡农民起义被血腥镇压一两天后，自治区党委及兵团一众汉人官员，才通报当时的维吾尔自治区主席铁木尔·达瓦买提，并要求他前往巴仁乡慰问参与镇压的解放军和兵团民兵。
铁木尔·达瓦买提去了，慰问完屠杀其同胞的解放军和兵团民兵，铁木尔·达瓦买提被带着去看解放军和兵团民兵的镇压战果。巴仁乡的街上，除了持枪的解放军和兵团民兵外，见不到任何维吾尔人，当铁木尔·达瓦买提被带到村子的一个角落时，他看到了堆成山的维吾尔人尸体，有老有少、有男有女；看到这一幕惨景，朋友说，铁木尔·达瓦买提脸色铁青、捂着嘴一句话没能说出来，转身就以身体不适为由匆匆地离开了。
到1998年寒假我去伊犁探亲的前一年，也就是1997年的2月5日，伊犁维吾尔人的和平示威被中国政府血腥镇压；一年过后的伊犁，气氛仍然是恐怖紧张、风声鹤唳；市区的大街小巷到处是持枪军警和兵团民兵，三步一哨、五步一岗；汉人趾高气扬，而维吾尔人则战战兢兢，头都不敢抬，也不敢正眼看军警，遑论与汉人争论、打架。
我住在亲戚家，随便打听2·5那天的情况，在伊宁市公安局上班的一位维吾尔远房亲戚告诉我，2·5那天和接下里的几天里，伊犁抓的维吾尔人太多，伊宁市监狱容不下，只好转移到附近各县市监狱。除了快速审判被枪毙的近百多个维吾尔人之外，好多被视为是领头骨干的维吾尔人，都被判重刑送到乌鲁木齐及兵团监狱服刑去了。
至于2月5日及其后的日子，到底死了多少维吾尔人，他说几千可能都少了；开枪镇压的时候，用的都是从外地调来的解放军和兵团民兵，他们对着维吾尔人群开枪扫射，根本不顾是否有老少妇孺，也不让任何维吾尔干警靠近；所以维吾尔人死亡准确数字，不知道；但根据自己所在社区2·5及其后几天失踪的维吾尔人人数估算，不会少于几千人。
他还告诉我，到维吾尔社区挨家挨户抓捕维吾尔人的时候，指挥镇压的汉人领导却要维吾尔警察在前，汉人警察和武警在后；因而，一旦有维吾尔人反抗拒捕时，死伤的都是维吾尔警察。他自我解嘲地说：“汉人是老大哥民族，他们是来支援我们的，当然需要我们维吾尔警察的保护。”他没有敢说的真话是，维吾尔警察实际上是被汉人军警当人肉盾牌使用！
现如今，当我们使用“维吾尔种族灭绝”时，因几百万人被拘押的史无前例之暴虐，而被用来指始自2016年年底开始，至今还正在继续的、主要是针对维吾尔人的大镇压；而实际上，就如这位退伍老兵在其洋洋自得中透露的，中国殖民政府对维吾尔人的血腥屠杀，规模不等的种族灭绝从未停止过，只不过是大多数普通民众不知道罢了。
(本文仅代表作者个人观点立场）
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2024.09.09
这几天，有关维吾尔人的话题，又成了中文社交媒体上的热点。9月4日，社交媒体X上 “@李老师不是你老师”发了一个短推，讲述中国社交媒体上一位退伍老兵的一句话“2009年有多少人参加过新疆维稳的任务？”引发其他参加过所谓“维稳”退伍老兵洋洋得意的回忆，及其他网民参与的广泛讨论。
参与讨论的退伍老兵的话，可以说赤裸裸，已经超越了人类文明能接受的底线，如：“几个镇炮火洗地”、“一夜之间全没有了”、“抗压能力差的回来接受长时间心理干预”、“整村、整村的干？”、“对，不分性别年龄。”“最主要的是那句 允许火力压制”、“我们说的是：全体都有自由射击。” ……
尽管我从未对中共党卫军退伍老兵能幡然悔悟抱有过希望，但他们在讲述对手无寸铁老弱妇孺屠杀时毫无人性的炫耀，还是令我对这个群体感到极其厌恶、愤怒。
我知道所谓的“中国人民解放军”自1949年占领东突厥斯坦起，就在参与对维吾尔人的屠杀，这并不新鲜，也不会令我感到惊奇；能在天安门广场屠杀手无寸铁学生的党卫军，肯定不会对被视为是“非我族类，其心必异”的维吾尔人心慈手软；但这些退伍老兵能在被严格控制的中国社交网络上，公然地对屠杀维吾尔人暴行，自豪地讲述并加入讨论，还能引发一众落魄老兵和爱国贼的共鸣，这，还是令我有点惊讶。
当然，这在X中文圈也引发了激烈的讨论，有谴责的，有赞美的，有质疑的。X上的讨论和中国社交媒体上的讨论如出一辙；谴责屠杀的明显是少数；赞美退伍老兵的占多数；少数质疑的则貌似理性分析，借老兵喜欢吹牛为由，否认、掩饰针对维吾尔人屠杀的存在，并巧妙地将讨论引向其他无关紧要的题目。
当参与对手无寸铁维吾尔人屠杀的退伍士兵，很自豪地公开讲述其参与屠杀的经历，而且不止一个退伍军人加入讲述，且相互印证，还要貌似理性地以退伍兵喜欢吹牛、没有证据去否认、否定屠杀的存在，这绝不是出于愚蠢，而应该是出于邪恶阴暗五毛心理，在为中国党卫军的暴虐辩护，粉饰残暴。
中国政府，无论是蒋介石的国民党政府，还是毛泽东的中华人民共和国政府，自殖民占领东突厥斯坦（中国政府称新疆）之日起，就一直在动用军队对维吾尔人进行血腥屠杀；这，不说其他语种的近代历史书籍、回忆录，甚至中文的历史书籍都有记载，并不是什么秘密。
盛世才、国民党政府的先不说，在此，我只讲1949年之后的屠杀、镇压。无论是50年代镇压阿勒泰哈萨克民族英雄乌斯曼·巴图尔的起义、哈密伊吾维吾尔、哈萨克人的起义，还是伊犁前国民军将领热合曼诺夫的起义，及60年代文化大革命期间，在东突厥斯坦人民革命党领袖、前国民军军官阿洪诺夫、造反派米吉提司令领导下在喀什噶尔发动的起义，共产党政府都是出动了正规军和兵团民兵，对整个维吾尔、哈萨克人村庄，对维吾尔、哈萨克老少妇孺，进行了大规模的轰炸和扫射。
对此血腥历史，维吾尔人基本上都知道，只不过是不敢说出来罢了；参与的汉人和其他汉人也都知道，但他们只在自己的圈子传播；偶尔，会有一些憋不住的汉人，就如这次的老兵，会以文字形式或讲故事的方式说出来，以炫耀其屠杀的功绩。
后来，记录事件的工具发展进步了，就有了中国的内部录像、摄像；中国殖民政府对维吾尔人的血腥镇压，开始有实况记录；但那些记录针对非汉民族屠杀的录像、摄像，只有那些有特权、有级别的汉人可以欣赏。
大概是90 年代中旬，我在石河子当老师时，一位和我非常要好的汉人老师，寒假过后回来上班，周末，我们两在一家清真餐厅聚餐，边喝边聊，酒喝到高兴时，他压低声音对我说：“春节我去弟弟家，在他家看了一个录像带，是解放军镇压巴仁乡的实况录像；实话告诉你伊利夏提，太可怕了，太残忍，特别血腥；解放军、兵团民兵，见你们维族人就杀，老少不分，尸体都堆成了山。”我默默无语地听着，不知道该说什么，能说什么。
那个时候，这位老师的弟弟是兵团预备役军官，人在兵团司令部上班。
后来，我听一位在乌鲁木齐市政府工作的维吾尔朋友讲，巴仁乡农民起义被血腥镇压一两天后，自治区党委及兵团一众汉人官员，才通报当时的维吾尔自治区主席铁木尔·达瓦买提，并要求他前往巴仁乡慰问参与镇压的解放军和兵团民兵。
铁木尔·达瓦买提去了，慰问完屠杀其同胞的解放军和兵团民兵，铁木尔·达瓦买提被带着去看解放军和兵团民兵的镇压战果。巴仁乡的街上，除了持枪的解放军和兵团民兵外，见不到任何维吾尔人，当铁木尔·达瓦买提被带到村子的一个角落时，他看到了堆成山的维吾尔人尸体，有老有少、有男有女；看到这一幕惨景，朋友说，铁木尔·达瓦买提脸色铁青、捂着嘴一句话没能说出来，转身就以身体不适为由匆匆地离开了。
到1998年寒假我去伊犁探亲的前一年，也就是1997年的2月5日，伊犁维吾尔人的和平示威被中国政府血腥镇压；一年过后的伊犁，气氛仍然是恐怖紧张、风声鹤唳；市区的大街小巷到处是持枪军警和兵团民兵，三步一哨、五步一岗；汉人趾高气扬，而维吾尔人则战战兢兢，头都不敢抬，也不敢正眼看军警，遑论与汉人争论、打架。
我住在亲戚家，随便打听2·5那天的情况，在伊宁市公安局上班的一位维吾尔远房亲戚告诉我，2·5那天和接下里的几天里，伊犁抓的维吾尔人太多，伊宁市监狱容不下，只好转移到附近各县市监狱。除了快速审判被枪毙的近百多个维吾尔人之外，好多被视为是领头骨干的维吾尔人，都被判重刑送到乌鲁木齐及兵团监狱服刑去了。
至于2月5日及其后的日子，到底死了多少维吾尔人，他说几千可能都少了；开枪镇压的时候，用的都是从外地调来的解放军和兵团民兵，他们对着维吾尔人群开枪扫射，根本不顾是否有老少妇孺，也不让任何维吾尔干警靠近；所以维吾尔人死亡准确数字，不知道；但根据自己所在社区2·5及其后几天失踪的维吾尔人人数估算，不会少于几千人。
他还告诉我，到维吾尔社区挨家挨户抓捕维吾尔人的时候，指挥镇压的汉人领导却要维吾尔警察在前，汉人警察和武警在后；因而，一旦有维吾尔人反抗拒捕时，死伤的都是维吾尔警察。他自我解嘲地说：“汉人是老大哥民族，他们是来支援我们的，当然需要我们维吾尔警察的保护。”他没有敢说的真话是，维吾尔警察实际上是被汉人军警当人肉盾牌使用！
现如今，当我们使用“维吾尔种族灭绝”时，因几百万人被拘押的史无前例之暴虐，而被用来指始自2016年年底开始，至今还正在继续的、主要是针对维吾尔人的大镇压；而实际上，就如这位退伍老兵在其洋洋自得中透露的，中国殖民政府对维吾尔人的血腥屠杀，规模不等的种族灭绝从未停止过，只不过是大多数普通民众不知道罢了。
(本文仅代表作者个人观点立场）
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