共產黨初心今心和本心
張三一言
【共產黨理想始於共產主義 終於權貴資本主義】
一
顏純鈎在《死結難解，前路難行，來日大難，危如累卵》說：“中共的問題卻都帶有根本和結構性的性質，要撥亂反正，需要動大手術。可惜鄧小平之後，中共已沒有大國手刮骨療毒，起死回生了。”
這段話的言外邏輯推論是：中共已經沒有自我更新能力，除了由外部力量給予徹底動手術外，命定滅亡。可惜，人們看不到大陸有這種力量，在台灣的正統合法的中華民國是這種力量，但是，無能為力；國外有這種力量，可惜，很難越過國境進入中國大陸，不能觸及國內。結論是：中共還沒有到亡期。這是客觀現實，即使人們不願，也無奈。
顏純鈎說：“中共最大的結構性問題，是死抱共產主義理想。”“共產陣營解體，鄧小平借改革開放，以資本主義市場經濟救命，目的只是暫時隱忍，伺機再起，共產主義仍是中共死守的價值。”
這個判斷錯了。在政治現實中，在共產黨官權貴裡很難找到共產主義理想者，共產黨官權貴全是資本主義理念者，資本主義實行者；請世人想明白，現今共產黨主體是富可敵國的權貴資產階級；權貴資產階級是共產主義還是資本主義？
應該特別指明的是：現今的中國權貴資產階級，不是常態的資產階級，是資本主義中最惡劣的權貴資本主義中的權貴資產階級。這些權貴資本家，家家富可敵國，一個村官財產，例如深圳一村官资产超20亿，可是，當中華民國總統時的馬英九夫婦名下公布的財產大約新臺幣1億元(1 元新台幣 = 0.2283 人民幣)。
可以肯定的是：今天的中共官權貴沒有抱共共產主義價值的人，只有死抱政治權力的人。今天人們表面看到的是共產主義和資本主義鬥爭，事實不然，事實是惡性權貴資產階級與平民大眾的鬥爭，是民主與專政獨裁的鬥爭。
皇帝任期無限制實質是皇帝擁權終身制。追求的是：定於一尊一言九鼎的獨裁；這就是追求專政，專政與民主形成你死我活的敵對鬥爭。人類史推斷：民主必定取代專政獨裁。
或者說，“是死抱共產主義理想”也不是全錯，如果“死抱”的意思是“口頭堅持”的話。共產黨必定會“口頭堅持”共產主義價值，因為這一價值是其初如建立專政政權的基本，一放棄就失去了政權存在的理論基礎。行權貴資產階級說堅持共產主義，這一客觀事實造成共產黨官盡是言行不一的偽君子。
要做政治皇帝基本條件是有權力，要維持權力必須有能力有魅力，能力是有雄才偉略，表現在打天下成功，魅力表現在坐天下，得到人民認同支持和擁護；此外，還要有一幫能人相助，例如毛時的劉少奇周恩來林彪等人。
今之撐權者有這樣的條件嗎？
不但沒有，人們看到的是相反條件：看到專政者孤家寡人的苦鬥。
中國明天將如何？
拭目以待。
老調重談，政治是講權力的，不是講道理的，不是講道德良心的；一切政治理論都是為政治權力服務的理論。中國政治理論中有一中國特有品種：儒。儒是為中國特有政治權力服務的理論，今儒任務是為今中國皇權服務的理論，這是今皇把孔儒推向全世界的原因。
二
談共產黨理想和實質，可從共產黨初心今心和本心觀察。
共產黨初心是奪取政權，所謂共產主義社會主義只是騙民口號和旗幟而已。共產黨的今心是維護權貴資產階級力權利和利益。共產黨本心，一以貫之，始終如一：是是獨霸政權，維護一黨專政。
為了維護一黨專政，任何厚顏無恥的事，任何傷天害理的事，不論死去多少千萬人，不論國家遍地災難，都在所不惜。
20210714
張三一言
【共產黨理想始於共產主義 終於權貴資本主義】
一
顏純鈎在《死結難解，前路難行，來日大難，危如累卵》說：“中共的問題卻都帶有根本和結構性的性質，要撥亂反正，需要動大手術。可惜鄧小平之後，中共已沒有大國手刮骨療毒，起死回生了。”
這段話的言外邏輯推論是：中共已經沒有自我更新能力，除了由外部力量給予徹底動手術外，命定滅亡。可惜，人們看不到大陸有這種力量，在台灣的正統合法的中華民國是這種力量，但是，無能為力；國外有這種力量，可惜，很難越過國境進入中國大陸，不能觸及國內。結論是：中共還沒有到亡期。這是客觀現實，即使人們不願，也無奈。
顏純鈎說：“中共最大的結構性問題，是死抱共產主義理想。”“共產陣營解體，鄧小平借改革開放，以資本主義市場經濟救命，目的只是暫時隱忍，伺機再起，共產主義仍是中共死守的價值。”
這個判斷錯了。在政治現實中，在共產黨官權貴裡很難找到共產主義理想者，共產黨官權貴全是資本主義理念者，資本主義實行者；請世人想明白，現今共產黨主體是富可敵國的權貴資產階級；權貴資產階級是共產主義還是資本主義？
應該特別指明的是：現今的中國權貴資產階級，不是常態的資產階級，是資本主義中最惡劣的權貴資本主義中的權貴資產階級。這些權貴資本家，家家富可敵國，一個村官財產，例如深圳一村官资产超20亿，可是，當中華民國總統時的馬英九夫婦名下公布的財產大約新臺幣1億元(1 元新台幣 = 0.2283 人民幣)。
可以肯定的是：今天的中共官權貴沒有抱共共產主義價值的人，只有死抱政治權力的人。今天人們表面看到的是共產主義和資本主義鬥爭，事實不然，事實是惡性權貴資產階級與平民大眾的鬥爭，是民主與專政獨裁的鬥爭。
皇帝任期無限制實質是皇帝擁權終身制。追求的是：定於一尊一言九鼎的獨裁；這就是追求專政，專政與民主形成你死我活的敵對鬥爭。人類史推斷：民主必定取代專政獨裁。
或者說，“是死抱共產主義理想”也不是全錯，如果“死抱”的意思是“口頭堅持”的話。共產黨必定會“口頭堅持”共產主義價值，因為這一價值是其初如建立專政政權的基本，一放棄就失去了政權存在的理論基礎。行權貴資產階級說堅持共產主義，這一客觀事實造成共產黨官盡是言行不一的偽君子。
要做政治皇帝基本條件是有權力，要維持權力必須有能力有魅力，能力是有雄才偉略，表現在打天下成功，魅力表現在坐天下，得到人民認同支持和擁護；此外，還要有一幫能人相助，例如毛時的劉少奇周恩來林彪等人。
今之撐權者有這樣的條件嗎？
不但沒有，人們看到的是相反條件：看到專政者孤家寡人的苦鬥。
中國明天將如何？
拭目以待。
老調重談，政治是講權力的，不是講道理的，不是講道德良心的；一切政治理論都是為政治權力服務的理論。中國政治理論中有一中國特有品種：儒。儒是為中國特有政治權力服務的理論，今儒任務是為今中國皇權服務的理論，這是今皇把孔儒推向全世界的原因。
二
談共產黨理想和實質，可從共產黨初心今心和本心觀察。
共產黨初心是奪取政權，所謂共產主義社會主義只是騙民口號和旗幟而已。共產黨的今心是維護權貴資產階級力權利和利益。共產黨本心，一以貫之，始終如一：是是獨霸政權，維護一黨專政。
為了維護一黨專政，任何厚顏無恥的事，任何傷天害理的事，不論死去多少千萬人，不論國家遍地災難，都在所不惜。
20210714
