中国人在信仰方面的思想比较杂乱，比如佛教，就有佛学佛家等分流，信佛不一定出家，可以在家里参禅入定，称居士。道教有道学道家，信道也不一定出家，可以在家里悟道炼丹，称隐士，儒教有儒学儒家儒术，周游收徒，称方士，而且儒道可以象国共那样合流。佛本是外来的，竟然也能本土化，比印度后来居上，影响了整个东南亚。但佛与道，都有明确的主体思想追求目标，前者修轮回转世，后者修现世飞升，唯独儒“博大精深”莫衷一是，时而君君臣臣，时而民贵君轻。如果一定要找出它的主体思想，也可以从它的世俗化方面去探索，儒学被世俗化的结果就是明哲保身，说白了就是自私二字，还有一个字“忍”，是中文书法的热门字，在大陆书摊上到处可见。

五四和文革批儒，都是攻其一点未及其余。我倒是有个浅尝辄止的总结，中国的儒学就如万金油，虽然号称包治百病却什么病也治不了，但还是有它的广大爱好者包括洋鬼子们，头晕时抹一点，似乎也挺见效的。儒学也是统治者的救命稻草，曾文正公就是个大儒，用儒学救了大清，而且此公还是中国名人豪士们极其尊崇的圣贤，国民党上自老蒋下至乡绅都是他的好学生。今天的土共何尝不是在学曾剃头？可以救国嘛。儒学走出国门，为啥？用心多多，这里就不赘言，但孔子学院能屁崩似的在欧美落户，也不只是拿钱砸的，还因为洋鬼子们稀罕它的“中华文化博大精深”。LOL！

锟斤拷锟洁辑时锟斤拷: 2021-07-07 22:01:38