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独立评论

所跟帖: 徐水良 澄清民运史上陈泱潮诈骗公案   2017-06-19 06:13:18  


作者: 陈泱潮   对徐水良《澄清早期民运历史》的有力驳斥 2017-06-19 06:41:40  [点击:194]
对徐水良《澄清早期民运历史》的有力驳斥

10问政治流氓嫉妒狂【中共苦肉计特务】打手徐水良

陈泱潮

peacehall.com/c..511131520.shtml

(博讯2015年11月13日发表)

陈泱潮(陈尔晋)

2015-11-12


政治流氓争名夺利嫉妒狂特务打手徐水良,一方面是执行其雇佣打手的职业指令,一方面完全是出于其自身丧心病狂争名夺利的邪恶本性,长期以来在互联网上反反复复张贴其邪恶文字《澄清早期民运历史》,恶毒诬蔑、攻击和诋毁中共国民主革命的理论基础和指导思想《特權論》及其作者。

兹为中国民主革命历史负责,以正视听,特此质问政治流氓争名夺利嫉妒狂特务打手徐水良:

1、《特權論》究竟是寫於民主墻出現前6年,還是寫於民主墻出現半年後?

2、《特權論》是不是完整的体系化的思想理论?这是你徐水良区区一张《反对特权》的大字报所能比的吗?

3、谈到《特權論》的影响,你争名夺利嫉妒狂动辄以文章为社会大众知晓的时间来掩盖和诋毁《特權論》的重大影响和作用。但是,众所周知,通常情况下,执政党决策集团制定政策执行政策的影响力,比社会大众的认知,对社会对历史的影响要直接得多、大得多。同时代人都知道,在“以阶级斗争为纲”的毛泽东时代,简简单单一条“反动”标语,都要惊动各级当权的常委班子反复研究,认真推敲,层层上报,通报党政军机关。何况像《特權論》这样当时前所未有的体系化的惊世理论著作,怎么不会引起中共中央决策层的震撼?怎么不会影响中共中央的决策?事实上中共11届3中全会以来的改革开放政策路线,都深刻地打着《特权论》的烙印——《特權論》的所有属于改良主义的理论、政策和口号,从废止领袖崇拜万岁呼喊,到制定《刑法》《刑诉法》实行律师辩护等法制建设,到实行老干部退休制度,推行经济体制改革,实行职工代表会议厂长负责制、计划经济和市场经济的结合等等等等,到和平解决台湾问题等等等等,直至中止无产阶级专政口号和提法,提出社会主义初级阶段理论等等等等,都已经被中共接受和实行!《特權論》作者亦因此被极其破例地从云南边疆基层直接上调到中央机关从事理论政策研究——你徐水良哪点能及?要说文革期间的大字报,《特權論》作者早在1968年遇罗克发表《出身论》前后,就在云南印发过《社会主义社会的阶级斗争和血统论初探》的小册子,勇敢反对红色贵族血统论,坚决捍卫人民人权,比你1974年发表《反对特权》大字报,整整早了6年!这算不算早期民运史?你作为贫下中农出身的保皇(党)派组织小头目,文革期间写出并且印发过具有理论深度的小册子吗?写过反对红色贵族血统论坚决捍卫人民人权的文章吗?你这样猥琐卑鄙的小人给《特權論》作者提鞋都不配!

4、《特權論》革命性的纲领理论路线指导思想,诸如所有社会主义国家必须实行民主革命,必须建立两党制、议会制、总统制、三权分立的民主政体制度,反对专制独裁,必须实行人权保障等等等等,在所有社会主义国家,马恩列斯毛泽东或者其他人有没有提出过?《特權論》所明确揭示的现存社会主义生产方式基本矛盾特定内涵以及扬弃论“一分为二,二斗出三,全过程两点两面圆圈发展说”等等等等重大理论问题,马恩列斯毛泽东或者其他人有没有提出过阐述过?你徐水良涉及过吗?《特權論》究竟是不是開創國際共產主義運動暨中共國民主革命的先驅性、方向性、指導性體系化的理論文獻?

5、中共中央把《特權論》定性成中国民主运动“全国非法刊物非法组织的纲领性文件”,是中国民主运动“全国非法刊物非法组织的理论基础和指导思想”,《特權論》作者亦因此在中共贯彻中共中央1981第9号文件打击全国打击“非法刊物非法组织”的运动中,被公安机关以所谓“擒贼先擒王”的手段处理,于4月4日在南京火车站就首先被绑架抓捕!之后一个星期,才开始抓捕徐文立等全国民运骨干。《特權論》作者被中共中央统一当作“全国两非反革命集团首犯”起诉判刑。你算什么东西?

6、中国民主运动首次组党活动是谁发起的?是《特權論》作者,还是毫无领袖气质、小农意识极其严重、形象极其猥琐卑鄙的政治流氓徐水良?你为什么不敢参与中国民主运动首次组党活动?(《中国民运首次组党活动史料存实》链接:blog.boxun.com/hero... )

7、你欺骗世人说:“实际上,民运人士绝大多数是反毛、反阶级专政的,而陈尔晋的文章,却高度赞扬老毛和阶级专政。”完全是弥天大谎!实事求是讲,毛泽东影响了几代中国人,早期投身中国民主运动的人,没有一个不是在政治上深受毛泽东影响的人。就以你徐水良而言,你的所谓《反对特权》大字报,也是在拾毛泽东的牙慧——因为早在你一文不值的所谓《反对特权》大字报出现前10多年,1962年毛泽东就领导撰写了《九评苏共公开信》,已经明确提出了“反对特权”的问题!再者,“中国民主运动”的提法本身,本质上就深深打着中共党文化的烙印!因为从中共建政起,搞这样运动,那样运动,运动不断!所以《特權論》作者明确提出和号召共产党世界必须进行【民主革命】建立三权分立的民主政体制度以至于另立国号(中华合众国)重新建政!而不是搞什么漫无目的运动、为运动而运动!况且,众所周知,《特權論》之所以阐述无产阶级专政理论问题,恰恰是在彻底清理无产阶级专政理论问题,彻底批判中共邪恶的专制独裁暴政假无产阶级专政!是《特權論》依据马克思主义原教旨对无产阶级专政理论的透彻论述和阐明,指出没有阶级民主就没有阶级专政,实行阶级专政首先必须实行阶级民主……才达到拨乱反正的效果,中止了中共继续使用无产阶级专政的口号和提法!

8、质问你政治流氓争名夺利嫉妒狂徐水良:《特權論》早已经在苏联东欧剧变之前,就被西方翻译成英文在伦敦由《1984》作者乔治.奥威尔所创办的著名的新左评论出版社出版了精平装两种版本,你徐水良区区不值一文的《反对特权》大字报,有谁问津了?

9、民主墙时期有那么多的参与者撰文回忆《特權論》及其作者,外国中国问题专家学者不乏评述“陈尔晋的主张实际上成了民主墙运动的基调”(见美国学者杰克.格雷:《透视毛泽东》blog.boxun.com/hero... ),中国文革史专家学者不乏高度评价《特權論》是文革中“标志着社会和制度批判思潮的高峰”之作的赞誉(见印红标《文革中青年的社会批判思潮》blog.boxun.com/hero... )。你徐水良算什么东西?

10、《特權論》作者继《特權論》之后,还出版了《大变革与新文明》、《让一切不民主的制度死亡》、《圣灵福音》等政治、宗教著作,形成了创立了终必具有深远历史影响的【上帝之道人權靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】和与之相配套的【宗教政治学】。你徐水良除了疯狂破坏中国民主运动,把几乎所有民主运动重要骨干都统统打成“特务”、疯狂诋毁和攻击有神论上帝信仰等等等等罪恶外,有什么独创的思想理论建树和有益于中国民主化的业绩?你东拉西扯支离破碎的那些东西,拼揍不出一个像样的形状,遑论深远的历史性影响!你有什么资格来和陈泱潮(陈尔晋)争锋、比高低?你羞也不羞?你大发争名夺利嫉妒狂,长期网络大大小小特务披着马甲大肆杜撰编篡纯属造谣的垃圾文字,刻毒攻击、诬蔑和诋毁中共国民主革命的理论基础和指导思想《特權論》及其作者,充当专制独裁暴政特务机关疯狂诋毁和抹煞《特權論》、疯狂诬蔑和迫害《特權論》作者的罪恶打手,何其毒也!何其可耻!

[博讯来稿]

(此为打印板,原文网址:

news.boxun.com/..511131520.shtml)

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