民运不成功的最大内在因素是没有正气
季先生说：
“窃以为，民运不成功，是没有约束，没有监督，没有纪律，没有道德，只有自由，
民主，我行我素。
这样的任何团体，组织，只有一个局面或下场：分裂再分裂，直至光杆司令，如我
坛几位元老。”
是这样吗？
我们假设，现在有人，例如老王，听了季先生的意见，在民运中，坚持要有约束，坚持要有监督，坚持要有纪律，反对“没有道德，只有自由，民主，我行我素”。那么，季先生，你肯站出来主持正义，支持老王吗？事实已经证明了，你不会，甚至，你不参与打击抹黑老王已经很不错了。
原因很可能，
1、你本来就是个不辨是非的人；
2、你本来就是说一套做一套的人；
3、你能明白是非，但对老王有成见，而不愿就事论事支持老王。
也许还有原因。
但无论还有多少原因，起码说明，你是一个没有正气的人。你是一个遇大是大非不能勇敢站出来维护正义原则的人。
而民运里只有一个“季逵”吗？不！以老王十几年观察，民运（海内外民运），几乎没有几个不是“季逵”！甚至百分之99.99都是“季逵”。
所以，是的，季先生说得不错：“窃以为，民运不成功，是没有约束，没有监督，没有纪律，没有道德，只有自由，
民主，我行我素。”
但民运之所以会“没有约束，没有监督，没有纪律，没有道德，只有自由，民主，我行我素。”，季先生必须明白，归根结底，是因为
---------- 民运没有正气！
-------------------------
那么，有人会再追问下去，为什么民运构成竟会“百分之99.99都是“季逵”。”，而不能形成正气呢？
恐怕，这就要从世界观哲学探讨了。
因为今天的民运，崇尚的是“人性自私”的哲学且推向了极端，这是他们“人权”“普世价值”的世界观基础。所以才能解释了他们大多表现的政治特点，是隐藏面目躲在幕后口水“反共”，无损现实的利益又能等待着某天不劳而获，全无国民党共产党上世纪初革命义无反顾的理想主义献身精神。更不必说，敢在“民运”内部站出来坚持正义原则，得罪人而树立民运正气了。
季先生说：
“窃以为，民运不成功，是没有约束，没有监督，没有纪律，没有道德，只有自由，
民主，我行我素。
这样的任何团体，组织，只有一个局面或下场：分裂再分裂，直至光杆司令，如我
坛几位元老。”
是这样吗？
我们假设，现在有人，例如老王，听了季先生的意见，在民运中，坚持要有约束，坚持要有监督，坚持要有纪律，反对“没有道德，只有自由，民主，我行我素”。那么，季先生，你肯站出来主持正义，支持老王吗？事实已经证明了，你不会，甚至，你不参与打击抹黑老王已经很不错了。
原因很可能，
1、你本来就是个不辨是非的人；
2、你本来就是说一套做一套的人；
3、你能明白是非，但对老王有成见，而不愿就事论事支持老王。
也许还有原因。
但无论还有多少原因，起码说明，你是一个没有正气的人。你是一个遇大是大非不能勇敢站出来维护正义原则的人。
而民运里只有一个“季逵”吗？不！以老王十几年观察，民运（海内外民运），几乎没有几个不是“季逵”！甚至百分之99.99都是“季逵”。
所以，是的，季先生说得不错：“窃以为，民运不成功，是没有约束，没有监督，没有纪律，没有道德，只有自由，
民主，我行我素。”
但民运之所以会“没有约束，没有监督，没有纪律，没有道德，只有自由，民主，我行我素。”，季先生必须明白，归根结底，是因为
---------- 民运没有正气！
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那么，有人会再追问下去，为什么民运构成竟会“百分之99.99都是“季逵”。”，而不能形成正气呢？
恐怕，这就要从世界观哲学探讨了。
因为今天的民运，崇尚的是“人性自私”的哲学且推向了极端，这是他们“人权”“普世价值”的世界观基础。所以才能解释了他们大多表现的政治特点，是隐藏面目躲在幕后口水“反共”，无损现实的利益又能等待着某天不劳而获，全无国民党共产党上世纪初革命义无反顾的理想主义献身精神。更不必说，敢在“民运”内部站出来坚持正义原则，得罪人而树立民运正气了。
最后编辑时间: 2011-06-20 13:18:51
