对自己人民的犯罪。
在消灭哈马斯的同时，由于哈马斯拿自己的人民当肉盾，因此会使自己的平民受到伤亡。
所以以色列没有别的选择：要么让哈马斯屠杀自己的人民，要么在消灭哈马斯的同时伤及对方平民，但是要在不妨碍消灭哈马斯的前提下尽量减少平民的伤亡。
如果这样做依然要算以色列犯罪的话，那么他们不是在有罪无罪之间选择无罪，而是在大罪小罪之间选择小罪。
谁要是谴责这样的“小罪”，就要指出怎样才能无罪，否则等于白说，要人家做自己也做不来的事。
在消灭哈马斯的同时，由于哈马斯拿自己的人民当肉盾，因此会使自己的平民受到伤亡。
所以以色列没有别的选择：要么让哈马斯屠杀自己的人民，要么在消灭哈马斯的同时伤及对方平民，但是要在不妨碍消灭哈马斯的前提下尽量减少平民的伤亡。
如果这样做依然要算以色列犯罪的话，那么他们不是在有罪无罪之间选择无罪，而是在大罪小罪之间选择小罪。
谁要是谴责这样的“小罪”，就要指出怎样才能无罪，否则等于白说，要人家做自己也做不来的事。
