政治派别，按立场不同，有不同的分划。

立场又被道德和利益所左右。

按道德区分，“左”与“右”色差稳定，风吹雨淋几十年、百年甚至千年不变，色差偏弱则“偏左”、“偏右”，色差强烈则“极左”、“极右”。中国之外，全球通用。

按利益区分，“左”与“右”色差不稳，甚至错乱，也许一天、或倾刻之间七十二变：“忽左忽右”、“忽黑忽白”、“可牛可马”、“可人可鬼”、“雌雄难辩”、“是非颠倒”。全球之外，中国通用。

坚守道德需要信念。见利忘义只需意念。

由信念支配的立场，如狮子王辛巴，宁死不屈，性质极为稳定。

由意念支配的立场，如薛定谔的猫，不死不活，性质极不稳定。

西方世界，哪怕信教的只剩10%，也有几千万的狮子王。哪怕信教的只剩1%，也有几百万雄狮。

中国14亿人，全是薛定谔的猫，虽在狮子王国耳濡目染几十年，开的还是猫会。

罗刹国人之“道德”观（实为奴才手册）：反抗者，古有凤毛麟角“鞭尸”之恶为戒也，唯历朝历代极权者鞭活人为家常便饭不值一提，淫首毛润之更是“愈趋伟大”至“百代千代”。

人可以无耻，但哪有这么无耻。

容不下一个伍子胥，自然满堂都是申包胥。

仅中共建国以来被枪毙、活埋、斗死、饿死、胎死、淹死、烧死、非典死、“子弹从天上掉下”砸死之申包胥们逾亿。

这些自认读过书的薛定谔的猫且都是被弱智如包子的硕鼠们弄死的，若统计历朝历代，惨不忍数。

活该也。