托氏认为毛子革命只是第一步，下一步欧陆革命，然后世界革命。
当然是不断革命。
其二，革命好不好，谁来定。毛子二月革命，列托认为不好，继续
革命，不断革命。

反共者认为共产革命不好，当然继续革共产的命。
毛子革了共产的命，回到二月革命。但列宁腊肉还没扔出去，当然要继续革命。
大陆人革了共产的命，也应回到民国辛亥革命。
徐良民主张革了共产的命，这是对的，但下一步不要民国宪法之下改良，继续革命。

徐良民的革命主张50年来不断失败，不断高潮，这一点徐良民比孙大炮运气差多了。
1894年孙大炮主张革命，16年后革命意外成功了一半，孙大炮认为再革一半就功德圆满了。
革命成功一半是说孙大炮的国号中华民国成立了。但另一半孙大炮的五权宪法还没成。
因而孙大炮最后遗言，开国民会议，制宪行宪。

虽然拖拖拉拉，光头最后尊孙大炮遗言开了国民大会，制宪行宪，且宪法还在中国
土地上运行至今，近80年了，这是二战后亚洲第一部民主宪法，比麦帅帮倭国制定
和平宪法还早一年。
就这样，徐良民还要黑孙大炮引进了毛子党国体制，要革了共产的命，还要革孙大炮
的命，这不是不断革命？
当然这不是徐良民一个人的事，这是匪区老少运运全部的事。因为匪区老少运运们全
是毛猴子灌的屎料，从毛屎料中脱不出来的。