《特權論》重印删节本英文版 《中國 - 十字路口社會主義：無產階級民主的非官方宣言》
作者：陳爾進
介紹者 羅賓·芒羅
中國 - 社會主義十字路口 – 反面
转载自： https://www.versobooks.com/en-gb/products/1145-china-crossroads-socialism
陳爾進的著作——原名《論無產階級民主革命》——是第一個從中國傳到西方的對“現存社會主義”的重大非官方批判。這本關於中國革命後秩序的新階級結構和發展趨勢的開創性研究寫於毛澤東生命的最後兩年，在圍繞文化大革命十年最後災難性階段的政治危機中，為目前的一黨專政制度描繪了一個激進的反官僚替代方案。它於1979年首次非正式出版，作為以工人和學生為基礎的“民主运動”或“北京之春”（對毛澤東繼任者進行的官方自由化的真正草根回應）的一部分，它迅速成為該运動的主要政治文本之一。到1981年初运動最終被鎮壓時，它幫助激發了一個新的、迷人的左翼持不同政見者理論流派的發展，其成就與雅切克·庫隆（Jacek Kuron）和魯道夫·巴赫羅（Rudolf Bahro）等東歐作家的成就不相上下。
大膽而毫不妥協地綜合了毛主義文化革命激進主義和美國式的“三權分立”政府理論等不同來源的元素，這份充滿激情和令人信服的社會主義民主宣言挑戰了簡單的分類。在從內部和從基層解決中國社會主義的艱巨問題時，陳爾進認為，有必要通過“無產階級民主革命”徹底改變黨與人民之間不平等的權力關係，這種關係迄今為止扭曲了新中國的社會和政治結構。他創造了“十字路口社會主義”一詞來描述中國目前的政治經濟形態，提出了一個詳細的政策和改革計劃，旨在引導中國擺脫蘇聯式威權主義的歷史死胡同，走向以群眾為基礎的參與式民主體系，其特點是創建第二個共產黨。
在詳細而重要的引言中，羅賓·門羅對中國當代政治背景進行了調查，對整個民主运動進行了描述，並對陳的思想及其在运動中引起的廣泛爭議進行了評估。
附：
正视馬恩原著的中文翻譯與英文或德文原著大相徑庭這一事實，至为重要！
感谢楊巍先生转贴了徐滇庆先生《“三個代表”的由來》这篇文章。这篇文章确实说明了：【列寧主義是篡改、背叛了馬克思和恩格斯的產物。毛繼承了這個背叛。而江則背叛了毛而回歸馬。現在習又叛江回毛。了解共產陣營的這些矛盾和縫隙將有助於促使它的解體。】
以下三个环节很重要：
1、“馬克思的《資本論》前三分之一是拿德文寫的，後面是拿英文寫的。馬克思的英文水平相當好。他在大英圖書館中查閱的資料大多是英文，引用的文獻和資料也都是英文。馬克思去世後，在恩格斯和馬克思的女婿法拉格主持下，把英文部分翻成德文，把德文部分翻成英文。兩個文本同時出版。因此，英文版和德文版都是原版。兩者並無區別。”
2、在恩格斯去世之後，第二國際的領導人是考茨基，他和來自於俄國的另一名執行委員——列寧發生了劇烈的爭論。列寧主張階級鬥爭和無產階級專政。考茨基引用馬克思的話批判列寧，說他不學無術，不是真正的馬克思主義者。考茨基不贊成把人群劃分成不同的階級，更不贊成搞無產階級專政。他引用最多的就是馬克思說的“三個代表”。考茨基是個大學者，連列寧本人都承認考茨基是馬克思、恩格斯事業的理所當然的繼承人。在這場辯論中列寧明顯地處於下風。可是，列寧領導的俄國十月革命成功了。列寧寫了一本小冊子“無產階級叛徒考茨基”，痛批考茨基，報了當年一箭之仇。1924年列寧去世之後，斯大林剷除群雄成為唯一的領袖。他為了表示正統，下令編撰馬克思、恩格斯和列寧全集。由於考茨基曾經大段引用馬克思的話來批判列寧，如果讓人們讀到考茨基的話，必然有損列寧的形象。怎麼辦？斯大林的處理方法非常簡單粗暴，下令乾淨利落地刪掉了馬克思原著中所有涉及到這場爭論的話。
3、1950年，中國共產黨決定成立馬列編譯局，準備出版馬克思、恩格斯、列寧全集。前蘇聯駐華大使尤金約見毛澤東，轉達斯大林的意見，希望社會主義國家保持團結一致。毛澤東何其聰明，立刻表態，堅決保持一致。【中文版的馬克思、恩格斯、列寧文集完全照俄文版翻譯】。也就是說，在中國幾乎沒有人知道馬克思講過“三個代表”......無產階級專政的理論的重大缺陷......
有兴趣的读者，可以参看《特权论》追溯马克思主义原著对无产阶级专政的论述，并以此结合历史与现实，对斯大林-毛泽东无产阶级专政理论的罪错，进行了批判和纠正。
上个世纪60年代，中苏论战的焦点，就是要不要坚持无产阶级专政？中共主张社会主义革命必须坚持无产阶级专政。因此，接踵而来的社会主义教育运动，大搞阶级斗争。毛泽东语录：“阶级斗争必须天天讲、月月讲、年年讲”，广播中、报刊中、墙头标语口号中，随处可见。紧接着文革到来，阶级斗争、无产阶级专政更是甚嚣尘上，成了国家恐怖主义，猖獗到极端......
正是在这种背景下，《特权论》对马克思主义原著无产阶级专政理论的清理，并以此对斯大林-毛泽东无产阶级专政理论、政策及实践，作出了有理有据的批判。使中共在11届3中全会後，不能不放弃了无产阶级专政的口号和提法。
详见中文马克思主义文库《特权论》全文，网址连接：https://www.marxists.org/chinese/reference-books/chenerjin-1974/index.htm
陈泱潮文集 http://45.35.61.42/hero/chenyc/ 《特权论》第三篇 现实性 第十一章 无产阶级专政 网址连接：http://45.35.61.42/hero/chenyc/14_1.shtml
作者：陳爾進
介紹者 羅賓·芒羅
中國 - 社會主義十字路口 – 反面
转载自： https://www.versobooks.com/en-gb/products/1145-china-crossroads-socialism
陳爾進的著作——原名《論無產階級民主革命》——是第一個從中國傳到西方的對“現存社會主義”的重大非官方批判。這本關於中國革命後秩序的新階級結構和發展趨勢的開創性研究寫於毛澤東生命的最後兩年，在圍繞文化大革命十年最後災難性階段的政治危機中，為目前的一黨專政制度描繪了一個激進的反官僚替代方案。它於1979年首次非正式出版，作為以工人和學生為基礎的“民主运動”或“北京之春”（對毛澤東繼任者進行的官方自由化的真正草根回應）的一部分，它迅速成為該运動的主要政治文本之一。到1981年初运動最終被鎮壓時，它幫助激發了一個新的、迷人的左翼持不同政見者理論流派的發展，其成就與雅切克·庫隆（Jacek Kuron）和魯道夫·巴赫羅（Rudolf Bahro）等東歐作家的成就不相上下。
大膽而毫不妥協地綜合了毛主義文化革命激進主義和美國式的“三權分立”政府理論等不同來源的元素，這份充滿激情和令人信服的社會主義民主宣言挑戰了簡單的分類。在從內部和從基層解決中國社會主義的艱巨問題時，陳爾進認為，有必要通過“無產階級民主革命”徹底改變黨與人民之間不平等的權力關係，這種關係迄今為止扭曲了新中國的社會和政治結構。他創造了“十字路口社會主義”一詞來描述中國目前的政治經濟形態，提出了一個詳細的政策和改革計劃，旨在引導中國擺脫蘇聯式威權主義的歷史死胡同，走向以群眾為基礎的參與式民主體系，其特點是創建第二個共產黨。
在詳細而重要的引言中，羅賓·門羅對中國當代政治背景進行了調查，對整個民主运動進行了描述，並對陳的思想及其在运動中引起的廣泛爭議進行了評估。
附：
正视馬恩原著的中文翻譯與英文或德文原著大相徑庭這一事實，至为重要！
感谢楊巍先生转贴了徐滇庆先生《“三個代表”的由來》这篇文章。这篇文章确实说明了：【列寧主義是篡改、背叛了馬克思和恩格斯的產物。毛繼承了這個背叛。而江則背叛了毛而回歸馬。現在習又叛江回毛。了解共產陣營的這些矛盾和縫隙將有助於促使它的解體。】
以下三个环节很重要：
1、“馬克思的《資本論》前三分之一是拿德文寫的，後面是拿英文寫的。馬克思的英文水平相當好。他在大英圖書館中查閱的資料大多是英文，引用的文獻和資料也都是英文。馬克思去世後，在恩格斯和馬克思的女婿法拉格主持下，把英文部分翻成德文，把德文部分翻成英文。兩個文本同時出版。因此，英文版和德文版都是原版。兩者並無區別。”
2、在恩格斯去世之後，第二國際的領導人是考茨基，他和來自於俄國的另一名執行委員——列寧發生了劇烈的爭論。列寧主張階級鬥爭和無產階級專政。考茨基引用馬克思的話批判列寧，說他不學無術，不是真正的馬克思主義者。考茨基不贊成把人群劃分成不同的階級，更不贊成搞無產階級專政。他引用最多的就是馬克思說的“三個代表”。考茨基是個大學者，連列寧本人都承認考茨基是馬克思、恩格斯事業的理所當然的繼承人。在這場辯論中列寧明顯地處於下風。可是，列寧領導的俄國十月革命成功了。列寧寫了一本小冊子“無產階級叛徒考茨基”，痛批考茨基，報了當年一箭之仇。1924年列寧去世之後，斯大林剷除群雄成為唯一的領袖。他為了表示正統，下令編撰馬克思、恩格斯和列寧全集。由於考茨基曾經大段引用馬克思的話來批判列寧，如果讓人們讀到考茨基的話，必然有損列寧的形象。怎麼辦？斯大林的處理方法非常簡單粗暴，下令乾淨利落地刪掉了馬克思原著中所有涉及到這場爭論的話。
3、1950年，中國共產黨決定成立馬列編譯局，準備出版馬克思、恩格斯、列寧全集。前蘇聯駐華大使尤金約見毛澤東，轉達斯大林的意見，希望社會主義國家保持團結一致。毛澤東何其聰明，立刻表態，堅決保持一致。【中文版的馬克思、恩格斯、列寧文集完全照俄文版翻譯】。也就是說，在中國幾乎沒有人知道馬克思講過“三個代表”......無產階級專政的理論的重大缺陷......
有兴趣的读者，可以参看《特权论》追溯马克思主义原著对无产阶级专政的论述，并以此结合历史与现实，对斯大林-毛泽东无产阶级专政理论的罪错，进行了批判和纠正。
上个世纪60年代，中苏论战的焦点，就是要不要坚持无产阶级专政？中共主张社会主义革命必须坚持无产阶级专政。因此，接踵而来的社会主义教育运动，大搞阶级斗争。毛泽东语录：“阶级斗争必须天天讲、月月讲、年年讲”，广播中、报刊中、墙头标语口号中，随处可见。紧接着文革到来，阶级斗争、无产阶级专政更是甚嚣尘上，成了国家恐怖主义，猖獗到极端......
正是在这种背景下，《特权论》对马克思主义原著无产阶级专政理论的清理，并以此对斯大林-毛泽东无产阶级专政理论、政策及实践，作出了有理有据的批判。使中共在11届3中全会後，不能不放弃了无产阶级专政的口号和提法。
详见中文马克思主义文库《特权论》全文，网址连接：https://www.marxists.org/chinese/reference-books/chenerjin-1974/index.htm
陈泱潮文集 http://45.35.61.42/hero/chenyc/ 《特权论》第三篇 现实性 第十一章 无产阶级专政 网址连接：http://45.35.61.42/hero/chenyc/14_1.shtml
锟斤拷锟洁辑时锟斤拷: 2023-08-22 17:01:54
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