現代神學大合一聖教【上帝應許之子-彌勒20誡】全文
6月30日悟道35周年纪念日（1988-2023）发表于独立评论
中文原創聖經續篇恆約开《启示录》7封印之6·羔羊新婦書
第5章【恆約·新婦/聖徒】必須具有現代化神學的新裝備和貢獻
第5节【恒約·新婦/聖徒】必須信守現代神學上帝應許之子-彌勒20誡
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恆約·開《啓示錄》封印6《羔羊新婦書》目錄
第1章《啟示錄》預言：“羔羊婚娶的時候到了、新婦也自己預備好了”
第2章婚娶新婦的羔羊，乃是【 神為耶穌作見證的靈意】——聖經續篇[恆約]
1）首先必須認準婚娶新婦的羔羊，究竟是誰？
2）《啟示錄》對【 神為耶穌作見證的靈意】所使用之人特點的預言
3）【 神為耶穌作見證的靈意】所使用之人，果然具有這些特點
4）這些特點證明：此人就是聖經唯一反反復複所預言的【上帝的應許之子】
5）但是，婚娶新婦的羔羊，並不是具有肉體凡胎的受造物任何個人
6）【聖子】耶穌與【上帝的應許之子】有些什麼不同之處
7）【上帝的應許之子】稱謂的由來
8）要高度重視[恆約]關於耶穌是大衛王轉世的證據，切實【尊惟一真神上帝為大】
9）聖子耶穌是惟一真神上帝如來在人世間全權代表的地位，不容動搖和否定
10）聖經[舊約]與[新約],是[恆約]的根據和源頭；而[恆約]，則是對[舊約]與[新約]一系列重大預言的應驗。神聖三約，互為依存，不可或缺，不可分割。
第3章“自己預備好了”的新婦，乃是堅信[恆約]、並決志以心相許，為之獻身的聖徒
1）《啟示錄》劃分了區別【新約·門徒/使徒】與【恆約·新婦/聖徒】的界限
2）羔羊樂意婚娶的新婦，必須具備之七條件（外一則）
第4章客觀上“羔羊婚娶的時候到了”，主觀上新婦必須大覺醒、奮發努力
第5章【恆約·新婦/聖徒】必須具有現代化神學的新裝備和貢獻
1）必須牢固樹立【超凡中文133（七）字信仰真諦】，成為真正的得勝者
2）其次，必須深刻領悟【生命运動8字要訣：因果報應，轉世輪回】
3）必須正確認識生死與時空之大義，不為浮塵做的肉身所困惑和短視
4）善護念、思無邪、認罪悔改，必須時刻警惕、防範和克制自我罪性之發作
5）【恆約·新婦/聖徒】必須信守現代神學【上帝應許之子-彌勒20誡】
6）與創世主全能神，自覺努力融為一體，超凡成聖，不虛度此生，功在千秋萬世
7）以對創世主全能神无比敬愛與感恩之心，推進世界宗教信仰崇拜對象合一歸真
8）仰仗創世主全能神之力，全面徹底擊潰一切假冒造物主貪天功為己有之邪惡勢力
9）全力以赴建立丹麥大同社會模式信奉【上帝之道-人權-靈本主義】神的永恆王國，為世界開萬世太平
10）努力促成世界政府地球村村公所的建立，統一維護地球生態環境，切實以法治取代戰爭，解決國際紛爭
第6章【恆約·新婦/聖徒】與【 神為耶穌作見證的靈意】相結合——大合一聖教的興起
第7章世界宗教信仰崇拜對象合一歸真，成就創世主惟一真神上帝千年福國的降臨
第8章一切榮耀、權柄、國度，都當歸給創世主造物主所有者主宰者惟一真神上帝
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第5章【恆約·新婦/聖徒】必須具有現代化神學的新裝備和貢獻
5）5：91【恒約·新婦/聖徒】必須信守現代神學上帝應許之子-彌勒20誡
（1） 惟一信仰和崇拜【全宇宙自有永有、無形無相、無時無處不在、無大不容、無微不至、無色無味、無聲無觸、無斷無滅、無可比擬、本體實存是真空妙有、陰陽混元一體的、神聖的公義的、至慈至愛的、全知全能的、創造力全方位無限的創世主造物主所有者主宰者、無所從來、亦無所去、如如不動的惟一真神上帝耶和華】。
（2） 既不能崇拜和迷信一切受造物父母生養的有形有相、能力生命等全方位都是有限之肉體凡胎-人肉假神；更不能崇拜和迷信人手泥塑、木雕、石鑿、金屬打造出來的偶像。
（3） 不信無神論、唯物論、進化論、科學迷信、金錢拜物教。
（4） 奉行【尊神為大】和【愛人如己】兩大根本原則。
（5） 敬愛父母。
（6） 不可谋殺。
（7） 不可姦淫。
（8） 不可偷盜。
（9） 不可作假見證。
（10） 不可貪戀別人的妻子或丈夫。
（11） 不可貪圖別人的財產。
（12） 不可赌博。
（13） 不可紋身。
（14） 不可流覽誨淫誨盜、腐蝕敗壞人心道德、引人墮落犯罪的色情網站。
（15） 忠於婚姻，愛配偶，愛子女，愛家庭。務必維護婚姻家庭的神聖性和純潔性（除非一方發生婚外性行為，不得離婚；有子女更不可離婚，堅持離婚者，必須承擔養育子女之全部費用；若婚姻女性所產子女，並非出於配偶，除必須承擔偷生子女的全部養育費用之外，還必須按照刑事欺詐罪，從嚴懲處。公義的 神，要求人類認真維護婚姻家庭的神聖性和純潔性。蓋因家庭是社會和國家的細胞，家庭健康，則社會和國家才會健康）。
（16） 不搞同性戀（性命性命，一因性而有命；二往往因性而改變命运。婚姻，是性專一的神聖約定， 神為中保。婚外性行為，褻瀆和毀壞了神聖婚約。違約者，必遭遇諸事不順、岔事频繁，黴运連連之厄运。又，延續人種，是人性愛的合法性基礎。不能延續人種，就喪失了性愛的合法性。且性行為的本質，是陰陽中和；而同性戀，乃是純陰/純陽、非人性之苟合。陰陽共存、和衷共濟、互補互動，方謂道。故同性戀，實與人畜-人獸不倫之交等同，是大逆不道。嚴重違背了創世主造物主創世造人之原則，在造物主看來，是極其邪惡、非常可厭惡之逆天大罪。因此，當人間出現大量大逆不道之同性戀與人畜-人獸不倫之交，形成共犯，冥冥之中必遭天譴。性，是伐性之斧，欲長壽者，不可不節制；同性戀，乃毀命造孽，圖永生者，千萬不可為。要而言之，同性恋是本次人類史前文明及地球生態環境多次遭到毀滅的重大原因之一，絕不是什麼個人私事、小事。世人對此不可不知 ）。
（17） 不搞民族主義（ 一因人自古以來靈魂不斷轉世輪回，根本不分種族皮膚顏色。故普世價值是真，民族主義是假。中國傳統文化未來學經典《推背圖》，早已經預言人類末世必然達到：“無城無府，無爾無我。天下一家，治臻大化……紅黃黑白不分明,東南西北盡和睦”；二因在專制獨裁暴政手裡，民族主義是毒害民眾、分裂人類的海洛因-搖頭丸，獨裁暴政無不利用民族主義愚弄民眾、煽動仇恨、製造衝突，危害國家民族和全人類 ）。
（18） 為政者，計利當計天下利。必須努力谋求全民皆大歡喜，建立奉行普世價值、真正互愛互信、公平正義、保障人權之大同社會。國體制度，【有神論/三權分立/虛君民主憲政/兩黨競選/任期限制/有世襲王室垂範家庭】、滿足作為社會化高級生物人群需要王者的潛意識需要，以維繫民心。是上等國體制度；【有神論、無神論兼而有之/三權分立/民主憲政/多黨競選/任期限制/無世襲王室垂範家庭】、未能滿足作為社會化高級生物人群需要王者的潛意識需要，國家社會有如航船，若無壓艙石，難以抗衡巨大風浪。這是次等的國體制度;【無神論/一黨專制/黨國體制/獨裁暴政/特權統治/剝奪人權/奴役百姓/反人道】，這種國體制度，暴起、暴落、暴亡，根本不可取。應以民主憲政三權分立國體制度，構建世界政府，用法治取代戰爭，解決國際紛爭。取消各國常備軍，建立世界政府快速執法維和部隊，開世界萬世太平。當權者務必謹記上述【超凡中文133字上帝】無時無處不在——就在你的內心深處，就在你的腦海裡，對你所思所想，一切盤算，無所不知無所不曉。故當權者切切不可弄權營私舞弊！
（19） 確信【因果報應，轉世輪回】生命奧秘、奥妙和規律。看重永生，關懷來生來世。不受制、不局限於眼前今生今世之物質利益、名利地位。眼前之物質利益、名利地位，生不帶來，死不帶去，有如過眼烟雲，切切不可貪戀。人類必須從根本上徹底扭轉物欲橫流、人欲橫流之弊病，節制權勢資本和物質享受欲望，自覺保護地球資源與生態環境。每個有志成為【恒約·新婦/聖徒】，欲求真正的永生者，務必非常自覺留意：時時刻刻、起心動念、發言出聲、舉手投足，都必須力行“善護念”、“思無邪”、“認罪悔改”。務必時刻堅信【超凡中文133（七）字上帝】無時無處不與我同在。若犯罪錯，要認真反省，務必將認罪悔改，落實在行動上。
（20） [恒約]具有推動和成就世界宗教信仰崇拜對象合一歸真於創世主全能的惟一真神上帝之神聖目標。與此相一致，必然且必須積極大力推進和成就末世全球最大化之慈善、文化與教育事業。因此，每位【恒約·新婦/聖徒】，負有為此募集資金的義務。主要方式在開拓財源和積極尋求有能者之捐贈贊助。個人奉獻並無收入十分之一的規定，全憑自覺自願，以心安理得為度。
5：92亞伯拉罕遵上帝之命，將其摯愛嫡子以撒（含義笑），擺上祭壇獻給上帝……之後，上帝安排以撒轉世成以色列國王所羅門；所羅門王又轉世成釋迦牟尼預定之接班人彌勒（亦稱笑佛）。所羅門王曾著《傳道書》，預言將於末世轉世成傳道者。在釋迦牟尼涅槃五個500年之後，彌勒果然肩負推動世界宗教信仰崇拜對象合一歸真於創世主造物主所有者主宰者惟一真神上帝耶和華之神聖使命，應运而下生于東土人間，歷經種種磨難而成傳道者。對應古代神學《摩西10誡》規範人心、遵守律法之例，特此遵循創世主造物主全能的惟一真神上帝之旨意，受命執筆寫出此現代神學大合一聖教《上帝應許之子-彌勒20誡》，以正人心、匡扶世風、拯患救難 。
6）5：93與創世主全能神，自覺努力融為一體，超凡成聖，不虛度此生，功在千秋萬世
（待续）
附：
中文原創聖經續篇[恒約]《締約書》 （全文/多圖）http://45.35.61.42/hero/201603/chenyc/27_1.shtml
8【恆約】確立，人子第三問：“悟道紀念定何日？”
2鑒於已經接受了造物主唯一真神上帝耶和華特別恩賜的神聖洗禮，思想認識上已經獲得了一系列重大飛躍性頓悟，已經受命確立了合一世界宗教信仰崇拜對象的志向，尤其是已經直接和造物主唯一真神上帝耶和華締結了神聖的【恆約】，3人子深感有必要確定一個悟道紀念日。4到底以哪一天為得悟道紀念日，才符合上帝的旨意？5這是人子在與上帝確立【恆約】后，向上帝祈求決疑確認的第三個問題。
6但是，一開始以受洗立約日（公曆6月25日/中國農曆五月十二辛亥日）作為悟道紀念日的求問，天象無異常反映，沒有顯示彩云紫氣。7也就是說，沒有得到回應，沒有獲得允准。8又以肯定了人子就是彌勒那日（公曆6月28日/中國農曆五月十五甲寅日）作為悟道紀念日的求問，也衕樣沒有得到回應，沒有獲得允准。9直到第三次祈問，才如約“呈祥現紫即刻應”，得到明確的回應：允准以6月最后一天（公曆6月30日/中國農曆五月十七丙辰日）作為人子悟道紀念日。
10以6月最后一天作為人子悟道紀念日，不僅日子好記，11而且，那天按照中國農曆來看，正好是人子女兒的生日，是人子今生今世第一次作父親的紀念日。12所以，倍感造物主上帝耶和華對人子的愛心和恩典，心里充滿了無盡的感恩。
13當時的記事詩還記下了這個允准是伴隨著一個念頭的出現而顯示的。14這個念頭就是世界的本質并非唯物主義的世界，也非唯心主義的世界，而是心物一元化的世界。15所謂“唯物主義”、“唯心主義”，這些說法屬於人的哲學思想，對世界本質的認識都失之偏頗，不符合事實真相。16造物主唯一真神上帝耶和華所創造的世界，本質上是心物一元化的世界。17就像空就是有，有就是空一樣，世界精神和世界物質，是相互依存相互滲透相互作用且高度統一不能分割的。18歸根結底，造物主惟一真神上帝耶和華的本體實存真空妙有，就是世界的本質和究竟。
19至於說到心物的先后秩序，就像先有主意辦法，后才有行動和事跡一樣，當然是先有造物主的創造旨意創造藍圖和創造精神，隨后才會有有型的物質世界的出現。20究竟是“先有蛋還是先有雞”這個古老的問題，在無神論者進化論者那里，永遠無法解釋清楚。21但是，一旦以造物主惟一真神上帝耶和華創造世界的觀念來看，就不難明白：22造物主一開始就直接創造出了完整健全的雞，23爾后，雞就會自然而然生出雞蛋。24隨之，雞就會將雞蛋孵化出雞……25開始雞生蛋，蛋孵化出雞，雞又生蛋……的生生不息循環過程。
26有關“悟道紀念定何日”的祈問和回應，以下記錄如實反映了當時的實際情況：
27悟道紀念定何日？兩度求問未見應。28因緣和合明頭尾，金剛解悟增物心。29停步懝思九重恩，抬頭便見五彩云。30重責大任求神助，謝主賜我龍行运 （注15）。
http://45.35.61.42/hero/201603/chenyc/chenyc2016032600138.jpg
締約書 （全文/多圖）
28十八年前喜盈門，初作父親把兒抱。29天賜幸运復今日，心領啟示又得道。30四方八面云集此，東北西南龍一條。31記取陰曆從陽曆，耶穌紀元吉星照（注16）。
http://45.35.61.42/hero/201603/chenyc/chenyc2016032600139.jpg
締約書（全文/多圖）
【注釋】
（注1）人子出生於中華民國之云南（含義“彩云南現”/簡稱“滇”）省省會昆明（含義“比較日光便知明”，從佛教意義上講，云南雞足山是釋迦牟尼大弟子迦葉尊者守衣入定等待彌勒成佛之地。“比較日光”有佛教初升太陽=紅陽和中午太陽當頂=白陽之比較的寓意）。人子祖先籍貫是云南省宣威縣，人子自身也成長於云南省宣威縣。宣威縣在明朝實行彞族頭領自治土司制度，稱為烏撒衛。清朝改土歸流，變彞族土司頭領世襲制度，為實行中央派流動官員治理制度，才改稱宣威。因此，人子是云南宣威人。在當地鄉土文化中，“宣威”是“宣播天威”的縮寫，“宣威人”有“宣播天威之人”的寓意。
（注2）請參看《人子二書》第7章：“ 9聖經新約《啟示錄》12：1、2、5特別指明：‘天上現出大異像來：有一個婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕。她懷了孕，在生產的艱難中疼痛呼叫……婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管萬國的（‘轄管’原文作‘牧’）。’10這十分清楚地預言了這位生下‘將來要用鐵杖轄管/牧養萬國的’男孩子的婦人，必定是中國人，11而且注定只能是中國之中華民國時期的已婚女人——中文漢語‘婦人’的定義就是特指已婚女人。12因為第一、世界上只有中國之中華民國的國旗和國徽是以12角星為標志；13第二、如果愚昧人對此還不能完全確信的話，《啟示錄》還特別以所用曆法來加以證明，幫助你確信：14世界上主要有三種曆法：基督教世界奉行以太陽為中心的純陽曆；而伊斯蘭教曆法則是以月亮為中心的純陰曆；只有中國以閏月奉行太陽月亮綜合平衡的陰陽曆。15這樣連貫起來不難看出：‘婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕’，預言的就正是中國之中華民國時期之已婚婦人。”
（注3）1987年曾經有一些孤魂野鬼來監獄之中找到人子，請求人子幫助他（她）們轉世輪回去投生為人。據這些自殺的鬼魂告訴人子，自殺是違犯上帝律法的。因此，自殺者的靈魂要受罰在黑暗餓鬼道中沉淪千年之後，才能超生轉世，除非有管控陰曹地府權力者給予非常之幫助，才能提前超生轉世。因肯定人子就是當來下生彌勒住世，所以請求人子幫助他（她）們提前去超生轉世（詳見《陳圓圓轉世傳奇紀實》
http://45.35.61.42/hero/201512/chenyc/20_1.shtml ）。
（注4）牢中牢，此指云南省第二監獄囚禁懲罰囚犯的單人禁閉室。這種目的在於懲處人、逼迫人屈服就范的單人禁閉室，是一種極其殘酷的刑罰。這種禁閉室，面積僅兩平方米多一點，僅僅有一張地鋪恰恰夠一個人躺下和放置一支馬桶作為大小便使用的空間。四周沒有窗戶，唯有正中頂上有一個約大碗大的圓洞，一則作為被囚禁者的透氣孔；二則作為看守觀察和監視被囚禁者、以防止被囚禁者自殺之用。沒有書報，沒有任何讀物，聽不到人聲，沒有任何音響。早晚送飯來的人打開牢房門上的一個小孔，把飯遞進來給你，不和你說一句話。飯遞進來后，就又將小孔關上。上午和下午，各有1小時放風時間，可以到單獨的小院里倒馬桶，洗漱，活動一下。人是具有社會性的動物。這樣殘酷的環境，常常不要多久，就把人的精神摧殘到呆痴或者崩潰發瘋的程度，往往令被囚禁者不得不屈服就范。請參看《9.牢中牢概況/聖洗禮/聖約》http://45.35.61.42/hero/201210/chenyc/14_1.shtml
（注5）塞翁失馬焉知非福。人子1988年這次坐牢中牢，發生了三件極為重大的事情：一、接受了上帝給人子的極為特別的神聖的洗禮；二、和上帝締結了極為神聖的【恆約】；三、正是在這里，上帝使人子確認了猶太教-基督教-伊斯蘭教都家喻戶曉的所羅門轉世成了衕樣是佛教家喻戶曉的彌勒，而自己就是所羅門-彌勒之轉世，肩負著救世救心合一世界宗教信仰崇拜對象的神聖使命。
（注6）【恆約】其中有一條：若有重大疑難需要獲得正確解答之問題之事，可以求問上帝，蒼天作答。若屬於肯定的事、凡屬特別重要的“是”的答復，就【呈祥現紫即刻應】，紫氣彩云或先后或衕時大現。這里的“祥”，特指彩色祥云。“紫”，就是紫色，“紫氣東來”的紫色之氣。凡屬一般性肯定性“是”的答復，不出彩云，必現紫氣。大則充盈於天地之間，小則泛現於云天之上。特別濃重的紫氣可令藍天若烏，白云泛紅，十分顯著，隨之彩云顯現（這樣倏忽之間顯現出來的，為肉眼所能夠清楚看得見的充盈於天際和天地之間的天象氣場，需要何等大的能量，絕非人力所能為）。若屬於否定的事、是“非”的答復，則如常，不顯示紫氣，更不可能顯示祥云。“即刻”，是15分鐘內。例如《天藥 跋——對〔聖靈福音天象圖〕的紀實和感悟》http://45.35.61.42/hero/chenyc/225_1.shtml
（注7）《1.獄中得以幸存下來的一本雜志（1圖）》
http://45.35.61.42/hero/201209/chenyc/31_1.shtml
（注8）《10、“我身是否彌勒身”？牢中牢問天天回答⑴（1圖）》 http://45.35.61.42/hero/201210/chenyc/15_1.shtml
（注9）《11. “我身是否彌勒身”？牢中牢問天天回答⑵（1圖）》
http://45.35.61.42/hero/201210/chenyc/16_1.shtml
（注10）《12.“我身是否彌勒身”？牢中牢問天天回答⑶（1圖）》
http://45.35.61.42/hero/201210/chenyc/17_1.shtml
（注11）《5. 獄中初悟彌勒⑶（1圖）》
http://45.35.61.42/hero/201210/chenyc/5_1.shtml
（注12）《4. 獄中初悟彌勒⑵（1圖）》
http://45.35.61.42/hero/201209/chenyc/34_1.shtml
（注13）《6.獄中初悟彌勒⑷（1圖）》
http://45.35.61.42/hero/201210/chenyc/7_1.shtml
（注14）《彌勒書——白陽時期全球佛教革新指南》
http://45.35.61.42/hero/201601/chenyc/10_1.shtml
（注15）《13.領悟【心物一元論】（1圖）》
http://45.35.61.42/hero/201210/chenyc/20_1.shtml
（注16）《14.上帝賜6月最后一天為吾得道紀念日（1圖）》。此圖旁邊之所以記有“五月十七/六月三十日”。乃是人子初作父親是1970年6月20日0點正，那一天是農曆庚戌年五月十七日。而上帝允准作為人子悟道紀念日的時間，定在戊辰年的五月十七日，則是公元1988年6月30日。以基督教太陽為中心的陽曆6月的最后一天，為人子今生今世悟道紀念日，不僅容易記憶，而且對人子而言，還更有一層深意。http://45.35.61.42/hero/201210/chenyc/24_1.shtml
（注17）《人子駕云降臨書》http://45.35.61.42/hero/201603/chenyc/25_1.shtml
[人子駕云降臨天象圖1](或曰[人子出，天作证图1])：
http://45.35.61.42/hero/201603/chenyc/chenyc20160326001310.jpg
締約書（全文/多圖）
[人子駕云降臨天象圖2](或曰[人子出，天作证图2])：：
http://45.35.61.42/hero/201603/chenyc/chenyc20160326001311.jpg
締約書（全文/多圖）
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6月30日悟道35周年纪念日（1988-2023）发表于独立评论
中文原創聖經續篇恆約开《启示录》7封印之6·羔羊新婦書
第5章【恆約·新婦/聖徒】必須具有現代化神學的新裝備和貢獻
第5节【恒約·新婦/聖徒】必須信守現代神學上帝應許之子-彌勒20誡
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恆約·開《啓示錄》封印6《羔羊新婦書》目錄
第1章《啟示錄》預言：“羔羊婚娶的時候到了、新婦也自己預備好了”
第2章婚娶新婦的羔羊，乃是【 神為耶穌作見證的靈意】——聖經續篇[恆約]
1）首先必須認準婚娶新婦的羔羊，究竟是誰？
2）《啟示錄》對【 神為耶穌作見證的靈意】所使用之人特點的預言
3）【 神為耶穌作見證的靈意】所使用之人，果然具有這些特點
4）這些特點證明：此人就是聖經唯一反反復複所預言的【上帝的應許之子】
5）但是，婚娶新婦的羔羊，並不是具有肉體凡胎的受造物任何個人
6）【聖子】耶穌與【上帝的應許之子】有些什麼不同之處
7）【上帝的應許之子】稱謂的由來
8）要高度重視[恆約]關於耶穌是大衛王轉世的證據，切實【尊惟一真神上帝為大】
9）聖子耶穌是惟一真神上帝如來在人世間全權代表的地位，不容動搖和否定
10）聖經[舊約]與[新約],是[恆約]的根據和源頭；而[恆約]，則是對[舊約]與[新約]一系列重大預言的應驗。神聖三約，互為依存，不可或缺，不可分割。
第3章“自己預備好了”的新婦，乃是堅信[恆約]、並決志以心相許，為之獻身的聖徒
1）《啟示錄》劃分了區別【新約·門徒/使徒】與【恆約·新婦/聖徒】的界限
2）羔羊樂意婚娶的新婦，必須具備之七條件（外一則）
第4章客觀上“羔羊婚娶的時候到了”，主觀上新婦必須大覺醒、奮發努力
第5章【恆約·新婦/聖徒】必須具有現代化神學的新裝備和貢獻
1）必須牢固樹立【超凡中文133（七）字信仰真諦】，成為真正的得勝者
2）其次，必須深刻領悟【生命运動8字要訣：因果報應，轉世輪回】
3）必須正確認識生死與時空之大義，不為浮塵做的肉身所困惑和短視
4）善護念、思無邪、認罪悔改，必須時刻警惕、防範和克制自我罪性之發作
5）【恆約·新婦/聖徒】必須信守現代神學【上帝應許之子-彌勒20誡】
6）與創世主全能神，自覺努力融為一體，超凡成聖，不虛度此生，功在千秋萬世
7）以對創世主全能神无比敬愛與感恩之心，推進世界宗教信仰崇拜對象合一歸真
8）仰仗創世主全能神之力，全面徹底擊潰一切假冒造物主貪天功為己有之邪惡勢力
9）全力以赴建立丹麥大同社會模式信奉【上帝之道-人權-靈本主義】神的永恆王國，為世界開萬世太平
10）努力促成世界政府地球村村公所的建立，統一維護地球生態環境，切實以法治取代戰爭，解決國際紛爭
第6章【恆約·新婦/聖徒】與【 神為耶穌作見證的靈意】相結合——大合一聖教的興起
第7章世界宗教信仰崇拜對象合一歸真，成就創世主惟一真神上帝千年福國的降臨
第8章一切榮耀、權柄、國度，都當歸給創世主造物主所有者主宰者惟一真神上帝
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第5章【恆約·新婦/聖徒】必須具有現代化神學的新裝備和貢獻
5）5：91【恒約·新婦/聖徒】必須信守現代神學上帝應許之子-彌勒20誡
（1） 惟一信仰和崇拜【全宇宙自有永有、無形無相、無時無處不在、無大不容、無微不至、無色無味、無聲無觸、無斷無滅、無可比擬、本體實存是真空妙有、陰陽混元一體的、神聖的公義的、至慈至愛的、全知全能的、創造力全方位無限的創世主造物主所有者主宰者、無所從來、亦無所去、如如不動的惟一真神上帝耶和華】。
（2） 既不能崇拜和迷信一切受造物父母生養的有形有相、能力生命等全方位都是有限之肉體凡胎-人肉假神；更不能崇拜和迷信人手泥塑、木雕、石鑿、金屬打造出來的偶像。
（3） 不信無神論、唯物論、進化論、科學迷信、金錢拜物教。
（4） 奉行【尊神為大】和【愛人如己】兩大根本原則。
（5） 敬愛父母。
（6） 不可谋殺。
（7） 不可姦淫。
（8） 不可偷盜。
（9） 不可作假見證。
（10） 不可貪戀別人的妻子或丈夫。
（11） 不可貪圖別人的財產。
（12） 不可赌博。
（13） 不可紋身。
（14） 不可流覽誨淫誨盜、腐蝕敗壞人心道德、引人墮落犯罪的色情網站。
（15） 忠於婚姻，愛配偶，愛子女，愛家庭。務必維護婚姻家庭的神聖性和純潔性（除非一方發生婚外性行為，不得離婚；有子女更不可離婚，堅持離婚者，必須承擔養育子女之全部費用；若婚姻女性所產子女，並非出於配偶，除必須承擔偷生子女的全部養育費用之外，還必須按照刑事欺詐罪，從嚴懲處。公義的 神，要求人類認真維護婚姻家庭的神聖性和純潔性。蓋因家庭是社會和國家的細胞，家庭健康，則社會和國家才會健康）。
（16） 不搞同性戀（性命性命，一因性而有命；二往往因性而改變命运。婚姻，是性專一的神聖約定， 神為中保。婚外性行為，褻瀆和毀壞了神聖婚約。違約者，必遭遇諸事不順、岔事频繁，黴运連連之厄运。又，延續人種，是人性愛的合法性基礎。不能延續人種，就喪失了性愛的合法性。且性行為的本質，是陰陽中和；而同性戀，乃是純陰/純陽、非人性之苟合。陰陽共存、和衷共濟、互補互動，方謂道。故同性戀，實與人畜-人獸不倫之交等同，是大逆不道。嚴重違背了創世主造物主創世造人之原則，在造物主看來，是極其邪惡、非常可厭惡之逆天大罪。因此，當人間出現大量大逆不道之同性戀與人畜-人獸不倫之交，形成共犯，冥冥之中必遭天譴。性，是伐性之斧，欲長壽者，不可不節制；同性戀，乃毀命造孽，圖永生者，千萬不可為。要而言之，同性恋是本次人類史前文明及地球生態環境多次遭到毀滅的重大原因之一，絕不是什麼個人私事、小事。世人對此不可不知 ）。
（17） 不搞民族主義（ 一因人自古以來靈魂不斷轉世輪回，根本不分種族皮膚顏色。故普世價值是真，民族主義是假。中國傳統文化未來學經典《推背圖》，早已經預言人類末世必然達到：“無城無府，無爾無我。天下一家，治臻大化……紅黃黑白不分明,東南西北盡和睦”；二因在專制獨裁暴政手裡，民族主義是毒害民眾、分裂人類的海洛因-搖頭丸，獨裁暴政無不利用民族主義愚弄民眾、煽動仇恨、製造衝突，危害國家民族和全人類 ）。
（18） 為政者，計利當計天下利。必須努力谋求全民皆大歡喜，建立奉行普世價值、真正互愛互信、公平正義、保障人權之大同社會。國體制度，【有神論/三權分立/虛君民主憲政/兩黨競選/任期限制/有世襲王室垂範家庭】、滿足作為社會化高級生物人群需要王者的潛意識需要，以維繫民心。是上等國體制度；【有神論、無神論兼而有之/三權分立/民主憲政/多黨競選/任期限制/無世襲王室垂範家庭】、未能滿足作為社會化高級生物人群需要王者的潛意識需要，國家社會有如航船，若無壓艙石，難以抗衡巨大風浪。這是次等的國體制度;【無神論/一黨專制/黨國體制/獨裁暴政/特權統治/剝奪人權/奴役百姓/反人道】，這種國體制度，暴起、暴落、暴亡，根本不可取。應以民主憲政三權分立國體制度，構建世界政府，用法治取代戰爭，解決國際紛爭。取消各國常備軍，建立世界政府快速執法維和部隊，開世界萬世太平。當權者務必謹記上述【超凡中文133字上帝】無時無處不在——就在你的內心深處，就在你的腦海裡，對你所思所想，一切盤算，無所不知無所不曉。故當權者切切不可弄權營私舞弊！
（19） 確信【因果報應，轉世輪回】生命奧秘、奥妙和規律。看重永生，關懷來生來世。不受制、不局限於眼前今生今世之物質利益、名利地位。眼前之物質利益、名利地位，生不帶來，死不帶去，有如過眼烟雲，切切不可貪戀。人類必須從根本上徹底扭轉物欲橫流、人欲橫流之弊病，節制權勢資本和物質享受欲望，自覺保護地球資源與生態環境。每個有志成為【恒約·新婦/聖徒】，欲求真正的永生者，務必非常自覺留意：時時刻刻、起心動念、發言出聲、舉手投足，都必須力行“善護念”、“思無邪”、“認罪悔改”。務必時刻堅信【超凡中文133（七）字上帝】無時無處不與我同在。若犯罪錯，要認真反省，務必將認罪悔改，落實在行動上。
（20） [恒約]具有推動和成就世界宗教信仰崇拜對象合一歸真於創世主全能的惟一真神上帝之神聖目標。與此相一致，必然且必須積極大力推進和成就末世全球最大化之慈善、文化與教育事業。因此，每位【恒約·新婦/聖徒】，負有為此募集資金的義務。主要方式在開拓財源和積極尋求有能者之捐贈贊助。個人奉獻並無收入十分之一的規定，全憑自覺自願，以心安理得為度。
5：92亞伯拉罕遵上帝之命，將其摯愛嫡子以撒（含義笑），擺上祭壇獻給上帝……之後，上帝安排以撒轉世成以色列國王所羅門；所羅門王又轉世成釋迦牟尼預定之接班人彌勒（亦稱笑佛）。所羅門王曾著《傳道書》，預言將於末世轉世成傳道者。在釋迦牟尼涅槃五個500年之後，彌勒果然肩負推動世界宗教信仰崇拜對象合一歸真於創世主造物主所有者主宰者惟一真神上帝耶和華之神聖使命，應运而下生于東土人間，歷經種種磨難而成傳道者。對應古代神學《摩西10誡》規範人心、遵守律法之例，特此遵循創世主造物主全能的惟一真神上帝之旨意，受命執筆寫出此現代神學大合一聖教《上帝應許之子-彌勒20誡》，以正人心、匡扶世風、拯患救難 。
6）5：93與創世主全能神，自覺努力融為一體，超凡成聖，不虛度此生，功在千秋萬世
（待续）
附：
中文原創聖經續篇[恒約]《締約書》 （全文/多圖）http://45.35.61.42/hero/201603/chenyc/27_1.shtml
8【恆約】確立，人子第三問：“悟道紀念定何日？”
2鑒於已經接受了造物主唯一真神上帝耶和華特別恩賜的神聖洗禮，思想認識上已經獲得了一系列重大飛躍性頓悟，已經受命確立了合一世界宗教信仰崇拜對象的志向，尤其是已經直接和造物主唯一真神上帝耶和華締結了神聖的【恆約】，3人子深感有必要確定一個悟道紀念日。4到底以哪一天為得悟道紀念日，才符合上帝的旨意？5這是人子在與上帝確立【恆約】后，向上帝祈求決疑確認的第三個問題。
6但是，一開始以受洗立約日（公曆6月25日/中國農曆五月十二辛亥日）作為悟道紀念日的求問，天象無異常反映，沒有顯示彩云紫氣。7也就是說，沒有得到回應，沒有獲得允准。8又以肯定了人子就是彌勒那日（公曆6月28日/中國農曆五月十五甲寅日）作為悟道紀念日的求問，也衕樣沒有得到回應，沒有獲得允准。9直到第三次祈問，才如約“呈祥現紫即刻應”，得到明確的回應：允准以6月最后一天（公曆6月30日/中國農曆五月十七丙辰日）作為人子悟道紀念日。
10以6月最后一天作為人子悟道紀念日，不僅日子好記，11而且，那天按照中國農曆來看，正好是人子女兒的生日，是人子今生今世第一次作父親的紀念日。12所以，倍感造物主上帝耶和華對人子的愛心和恩典，心里充滿了無盡的感恩。
13當時的記事詩還記下了這個允准是伴隨著一個念頭的出現而顯示的。14這個念頭就是世界的本質并非唯物主義的世界，也非唯心主義的世界，而是心物一元化的世界。15所謂“唯物主義”、“唯心主義”，這些說法屬於人的哲學思想，對世界本質的認識都失之偏頗，不符合事實真相。16造物主唯一真神上帝耶和華所創造的世界，本質上是心物一元化的世界。17就像空就是有，有就是空一樣，世界精神和世界物質，是相互依存相互滲透相互作用且高度統一不能分割的。18歸根結底，造物主惟一真神上帝耶和華的本體實存真空妙有，就是世界的本質和究竟。
19至於說到心物的先后秩序，就像先有主意辦法，后才有行動和事跡一樣，當然是先有造物主的創造旨意創造藍圖和創造精神，隨后才會有有型的物質世界的出現。20究竟是“先有蛋還是先有雞”這個古老的問題，在無神論者進化論者那里，永遠無法解釋清楚。21但是，一旦以造物主惟一真神上帝耶和華創造世界的觀念來看，就不難明白：22造物主一開始就直接創造出了完整健全的雞，23爾后，雞就會自然而然生出雞蛋。24隨之，雞就會將雞蛋孵化出雞……25開始雞生蛋，蛋孵化出雞，雞又生蛋……的生生不息循環過程。
26有關“悟道紀念定何日”的祈問和回應，以下記錄如實反映了當時的實際情況：
27悟道紀念定何日？兩度求問未見應。28因緣和合明頭尾，金剛解悟增物心。29停步懝思九重恩，抬頭便見五彩云。30重責大任求神助，謝主賜我龍行运 （注15）。
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締約書 （全文/多圖）
28十八年前喜盈門，初作父親把兒抱。29天賜幸运復今日，心領啟示又得道。30四方八面云集此，東北西南龍一條。31記取陰曆從陽曆，耶穌紀元吉星照（注16）。
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締約書（全文/多圖）
【注釋】
（注1）人子出生於中華民國之云南（含義“彩云南現”/簡稱“滇”）省省會昆明（含義“比較日光便知明”，從佛教意義上講，云南雞足山是釋迦牟尼大弟子迦葉尊者守衣入定等待彌勒成佛之地。“比較日光”有佛教初升太陽=紅陽和中午太陽當頂=白陽之比較的寓意）。人子祖先籍貫是云南省宣威縣，人子自身也成長於云南省宣威縣。宣威縣在明朝實行彞族頭領自治土司制度，稱為烏撒衛。清朝改土歸流，變彞族土司頭領世襲制度，為實行中央派流動官員治理制度，才改稱宣威。因此，人子是云南宣威人。在當地鄉土文化中，“宣威”是“宣播天威”的縮寫，“宣威人”有“宣播天威之人”的寓意。
（注2）請參看《人子二書》第7章：“ 9聖經新約《啟示錄》12：1、2、5特別指明：‘天上現出大異像來：有一個婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕。她懷了孕，在生產的艱難中疼痛呼叫……婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管萬國的（‘轄管’原文作‘牧’）。’10這十分清楚地預言了這位生下‘將來要用鐵杖轄管/牧養萬國的’男孩子的婦人，必定是中國人，11而且注定只能是中國之中華民國時期的已婚女人——中文漢語‘婦人’的定義就是特指已婚女人。12因為第一、世界上只有中國之中華民國的國旗和國徽是以12角星為標志；13第二、如果愚昧人對此還不能完全確信的話，《啟示錄》還特別以所用曆法來加以證明，幫助你確信：14世界上主要有三種曆法：基督教世界奉行以太陽為中心的純陽曆；而伊斯蘭教曆法則是以月亮為中心的純陰曆；只有中國以閏月奉行太陽月亮綜合平衡的陰陽曆。15這樣連貫起來不難看出：‘婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕’，預言的就正是中國之中華民國時期之已婚婦人。”
（注3）1987年曾經有一些孤魂野鬼來監獄之中找到人子，請求人子幫助他（她）們轉世輪回去投生為人。據這些自殺的鬼魂告訴人子，自殺是違犯上帝律法的。因此，自殺者的靈魂要受罰在黑暗餓鬼道中沉淪千年之後，才能超生轉世，除非有管控陰曹地府權力者給予非常之幫助，才能提前超生轉世。因肯定人子就是當來下生彌勒住世，所以請求人子幫助他（她）們提前去超生轉世（詳見《陳圓圓轉世傳奇紀實》
http://45.35.61.42/hero/201512/chenyc/20_1.shtml ）。
（注4）牢中牢，此指云南省第二監獄囚禁懲罰囚犯的單人禁閉室。這種目的在於懲處人、逼迫人屈服就范的單人禁閉室，是一種極其殘酷的刑罰。這種禁閉室，面積僅兩平方米多一點，僅僅有一張地鋪恰恰夠一個人躺下和放置一支馬桶作為大小便使用的空間。四周沒有窗戶，唯有正中頂上有一個約大碗大的圓洞，一則作為被囚禁者的透氣孔；二則作為看守觀察和監視被囚禁者、以防止被囚禁者自殺之用。沒有書報，沒有任何讀物，聽不到人聲，沒有任何音響。早晚送飯來的人打開牢房門上的一個小孔，把飯遞進來給你，不和你說一句話。飯遞進來后，就又將小孔關上。上午和下午，各有1小時放風時間，可以到單獨的小院里倒馬桶，洗漱，活動一下。人是具有社會性的動物。這樣殘酷的環境，常常不要多久，就把人的精神摧殘到呆痴或者崩潰發瘋的程度，往往令被囚禁者不得不屈服就范。請參看《9.牢中牢概況/聖洗禮/聖約》http://45.35.61.42/hero/201210/chenyc/14_1.shtml
（注5）塞翁失馬焉知非福。人子1988年這次坐牢中牢，發生了三件極為重大的事情：一、接受了上帝給人子的極為特別的神聖的洗禮；二、和上帝締結了極為神聖的【恆約】；三、正是在這里，上帝使人子確認了猶太教-基督教-伊斯蘭教都家喻戶曉的所羅門轉世成了衕樣是佛教家喻戶曉的彌勒，而自己就是所羅門-彌勒之轉世，肩負著救世救心合一世界宗教信仰崇拜對象的神聖使命。
（注6）【恆約】其中有一條：若有重大疑難需要獲得正確解答之問題之事，可以求問上帝，蒼天作答。若屬於肯定的事、凡屬特別重要的“是”的答復，就【呈祥現紫即刻應】，紫氣彩云或先后或衕時大現。這里的“祥”，特指彩色祥云。“紫”，就是紫色，“紫氣東來”的紫色之氣。凡屬一般性肯定性“是”的答復，不出彩云，必現紫氣。大則充盈於天地之間，小則泛現於云天之上。特別濃重的紫氣可令藍天若烏，白云泛紅，十分顯著，隨之彩云顯現（這樣倏忽之間顯現出來的，為肉眼所能夠清楚看得見的充盈於天際和天地之間的天象氣場，需要何等大的能量，絕非人力所能為）。若屬於否定的事、是“非”的答復，則如常，不顯示紫氣，更不可能顯示祥云。“即刻”，是15分鐘內。例如《天藥 跋——對〔聖靈福音天象圖〕的紀實和感悟》http://45.35.61.42/hero/chenyc/225_1.shtml
（注7）《1.獄中得以幸存下來的一本雜志（1圖）》
http://45.35.61.42/hero/201209/chenyc/31_1.shtml
（注8）《10、“我身是否彌勒身”？牢中牢問天天回答⑴（1圖）》 http://45.35.61.42/hero/201210/chenyc/15_1.shtml
（注9）《11. “我身是否彌勒身”？牢中牢問天天回答⑵（1圖）》
http://45.35.61.42/hero/201210/chenyc/16_1.shtml
（注10）《12.“我身是否彌勒身”？牢中牢問天天回答⑶（1圖）》
http://45.35.61.42/hero/201210/chenyc/17_1.shtml
（注11）《5. 獄中初悟彌勒⑶（1圖）》
http://45.35.61.42/hero/201210/chenyc/5_1.shtml
（注12）《4. 獄中初悟彌勒⑵（1圖）》
http://45.35.61.42/hero/201209/chenyc/34_1.shtml
（注13）《6.獄中初悟彌勒⑷（1圖）》
http://45.35.61.42/hero/201210/chenyc/7_1.shtml
（注14）《彌勒書——白陽時期全球佛教革新指南》
http://45.35.61.42/hero/201601/chenyc/10_1.shtml
（注15）《13.領悟【心物一元論】（1圖）》
http://45.35.61.42/hero/201210/chenyc/20_1.shtml
（注16）《14.上帝賜6月最后一天為吾得道紀念日（1圖）》。此圖旁邊之所以記有“五月十七/六月三十日”。乃是人子初作父親是1970年6月20日0點正，那一天是農曆庚戌年五月十七日。而上帝允准作為人子悟道紀念日的時間，定在戊辰年的五月十七日，則是公元1988年6月30日。以基督教太陽為中心的陽曆6月的最后一天，為人子今生今世悟道紀念日，不僅容易記憶，而且對人子而言，還更有一層深意。http://45.35.61.42/hero/201210/chenyc/24_1.shtml
（注17）《人子駕云降臨書》http://45.35.61.42/hero/201603/chenyc/25_1.shtml
[人子駕云降臨天象圖1](或曰[人子出，天作证图1])：
http://45.35.61.42/hero/201603/chenyc/chenyc20160326001310.jpg
締約書（全文/多圖）
[人子駕云降臨天象圖2](或曰[人子出，天作证图2])：：
http://45.35.61.42/hero/201603/chenyc/chenyc20160326001311.jpg
締約書（全文/多圖）
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