相貌如果太丑陋，心地往往有问题----相貌微论

余东海

【心相】“有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭。”此言传出自纵横家鬼谷子，可称心相律。这里的心指意识、心念，相指相貌、容貌。宋初道家陈搏《心相篇》说：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。斯言虽简，实人伦纲领之妙。”清代陈钊《相理衡真》说：“相有更变，心之所向，而相从之以变。譬如斗柄一般，指东则春，指南则夏。心犹斗柄也，相犹春夏也。即鬼谷子所言有心无相，相随心生。”对此心相律，东海完全认同。并引申一下，心指良知慧命，相指肉体生命，相随心生，相随心灭，同样成立。良知败坏，必然导致命运败坏、意识败坏乃至肉体败坏；人性灭绝，必然导致厄运不绝，直到人身灭绝。

【相貌】一个人相貌的好坏，三十岁之前由父母负责，三十岁之后由自己负责。中老年人相貌太丑陋，心地往往有问题。相由心生，此之谓也。注意两点：一、圣贤君子即使丑，也丑而不陋，丑得有味，非丑也，圣贤异相耳；二、判断一个人心地美丑和命运好坏，相貌并非要因，仅供参考而已。荀子说得好：“相形不如论心，论心不如择术。形不胜心，心不胜术。术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也；形相虽善而心术恶，无害为小人也。”（《荀子非相》）术，道术，包括文化立场、意识形态、指导思想等等。例如，一个极端分子邪教徒，容貌虽美不足道，心地再好很有限，这就是形不胜心，心不胜术。

【相貌】有五种好相貌，威、清、古、怪、奇是也。威是威仪、威武，令人肃然起敬；清是清秀、清新，令人耳目一新；古是古色古香，令人如遇古人；怪是怪形怪状，令人如见怪物；奇是奇特、奇异，令人惊而奇之。又有五种坏相貌：恶、薄、俗、丑、凶是也。政治文明则相貌美好者众，社会黑暗则相貌丑陋者多。当上上下下多数人都是恶相、薄相、俗相、丑相、凶相的时代，必是政治社会悖道缺德、罪孽灾难同样深重的时代。不过，世人欲辨别威与恶、清与薄、古与俗、怪与丑、奇与凶之本质区别，大不易也。如《水镜集序》作者范文元所说：“殊不知，恶相近乎威仪,薄相近乎清秀,俗相近乎古,丑相近乎怪,凶相近乎奇。不辨精神气魄秀媚之理，差之毫厘，失之千里。”

【东海律】论容貌，三十岁之前由父母作主，三十岁之后由自己作主；论命运，百分之三十由环境作主，百分之七十由自己作主。这里的环境，包括家庭环境和社会环境。社会环境取决于共业，家庭环境取决于祖业，即祖宗业力，父母和祖先的德行事业遗留的影响。2022-8-22余东海集于青秀山下独乐斋
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