圣经没有不允许离婚，但上帝对同性淫乱深恶痛绝，以致毁灭了两座城。
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关于离婚和再婚圣经怎么说？
https://www.gotquestions.org/chinese/chinese-divorce-remarriage.html?ivk_sa=1024320u
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(利未记 18:22-30 和合本)
耶和华对摩西说：”……不可与男人苟合，像与女人一样；这本是可憎恶的。不可与兽淫合，玷污自己。女人也不可站在兽前，与它淫合；这本是逆性的事。
在这一切的事上，你们都不可玷污自己；因为我在你们面前所逐出的列邦，在这一切的事上玷污了自己；连地也玷污了，所以我追讨那地的罪孽，那地也吐出它的居民。故此，你们要守我的律例典章。这一切可憎恶的事，无论是本地人，是寄居在你们中间的外人，都不可行，（在你们以先居住那地的人行了这一切可憎恶的事，地就玷污了，）免得你们玷污那地的时候，地就把你们吐出，像吐出在你们以先的国民一样。无论什么人，行了其中可憎的一件事，必从民中剪除。所以，你们要守我所吩咐的，免得你们随从那些可憎的恶俗，就是在你们以先的人所常行的，以致玷污了自己。我是耶和华－你们的 神。”
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所多玛和蛾摩拉的罪恶是什么？
圣经记载的所多玛和蛾摩拉是记录在创世记18-19。创世记18记录耶和华与两个天使来与亚伯拉罕说话。耶和华告诉亚伯拉罕"所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重了，声闻于我"(创世记18:20)。22-33节记录了亚伯拉罕恳求耶和华怜悯所多玛和蛾摩拉，因为亚伯拉罕的侄子罗得和他的家人住在所多玛。
创世记19记录了两个天使伪装成男人，拜访所多玛和蛾摩拉。罗得在城门口遇见天使，并切切地请他们进到他的屋里。天使们同意了。圣经告诉我们，"他们还没有躺下，所多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子，呼叫罗得说：'今日晚上到你这里来的人在哪里呢？把他们带出来，任我们所为'"(创世记19:4-5)。然后天使继续蒙蔽所多玛和蛾摩拉所有人的眼睛，并敦促罗得和他的家人逃离这座城，逃避上帝将要发出的忿怒。罗得和他的家人逃离这座城，当时"耶和华将硫磺与火，从天上耶和华那里，降与所多玛和蛾摩拉，把那些城和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的都毁灭了..."(创世记19:24)。
就这段经文而言，对"所多玛和蛾摩拉的罪恶是什么？"这个问题最常见的回答是同性恋。这就是"所多玛"这个词如何被用来指代两个男性之间的肛交，无论是否两厢情愿或是被迫。显然，同性恋是上帝摧毁这两座城的部分原因。所多玛和蛾摩拉的人想对两个天使(伪装成的男人)实行同性恋轮奸。同时，圣经上并没有说同性恋是上帝毁灭所多玛和蛾摩拉的唯一原因。就它们所纵容的罪恶而言，所多玛和蛾摩拉这两座城肯定不是独有的。
以西结书16:49-50说：" 看哪，你妹妹所多玛的罪孽是这样：她和她的众女都心骄气傲，粮食饱足，大享安逸，并没有扶助困苦和穷乏人的手。他们狂傲，在我面前行可憎的事..."希伯来词"detestable"指的是在道德上令人厌恶的东西，在利未记18:22中提到同性恋是"令人憎恶的"。同样，犹大书7说："…所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们一味的行淫，随从逆性的情欲。"所以，虽然同性恋并不是所多玛和蛾摩拉城唯一的罪恶，但它确实是造成城市毁灭的主要原因。
那些试图解释圣经对同性恋谴责的人声称所多玛和蛾摩拉的罪恶是不好客。所多玛和蛾摩拉的人显然是不好客的。也许没有什么比同性恋轮奸更不好客了。但是说上帝完全毁灭两个城市以及所有的居民是因为不好客显然没有抓住要点。虽然所多玛和蛾摩拉犯了许多其他的可怕的罪行，但是同性恋是上帝在城中倾倒硫磺的原因，完全摧毁了它们以及所有的居民。时至今日，所多玛和蛾摩拉所在的地区仍然是一片荒凉的荒原。所多玛和蛾摩拉是一个强有力的例子，说明一般情况下上帝如何看待罪恶，特别是同性恋。
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(利未记 18:22-30 和合本)
耶和华对摩西说：”……不可与男人苟合，像与女人一样；这本是可憎恶的。不可与兽淫合，玷污自己。女人也不可站在兽前，与它淫合；这本是逆性的事。
在这一切的事上，你们都不可玷污自己；因为我在你们面前所逐出的列邦，在这一切的事上玷污了自己；连地也玷污了，所以我追讨那地的罪孽，那地也吐出它的居民。故此，你们要守我的律例典章。这一切可憎恶的事，无论是本地人，是寄居在你们中间的外人，都不可行，（在你们以先居住那地的人行了这一切可憎恶的事，地就玷污了，）免得你们玷污那地的时候，地就把你们吐出，像吐出在你们以先的国民一样。无论什么人，行了其中可憎的一件事，必从民中剪除。所以，你们要守我所吩咐的，免得你们随从那些可憎的恶俗，就是在你们以先的人所常行的，以致玷污了自己。我是耶和华－你们的 神。”
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所多玛和蛾摩拉的罪恶是什么？
圣经记载的所多玛和蛾摩拉是记录在创世记18-19。创世记18记录耶和华与两个天使来与亚伯拉罕说话。耶和华告诉亚伯拉罕"所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重了，声闻于我"(创世记18:20)。22-33节记录了亚伯拉罕恳求耶和华怜悯所多玛和蛾摩拉，因为亚伯拉罕的侄子罗得和他的家人住在所多玛。
创世记19记录了两个天使伪装成男人，拜访所多玛和蛾摩拉。罗得在城门口遇见天使，并切切地请他们进到他的屋里。天使们同意了。圣经告诉我们，"他们还没有躺下，所多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子，呼叫罗得说：'今日晚上到你这里来的人在哪里呢？把他们带出来，任我们所为'"(创世记19:4-5)。然后天使继续蒙蔽所多玛和蛾摩拉所有人的眼睛，并敦促罗得和他的家人逃离这座城，逃避上帝将要发出的忿怒。罗得和他的家人逃离这座城，当时"耶和华将硫磺与火，从天上耶和华那里，降与所多玛和蛾摩拉，把那些城和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的都毁灭了..."(创世记19:24)。
就这段经文而言，对"所多玛和蛾摩拉的罪恶是什么？"这个问题最常见的回答是同性恋。这就是"所多玛"这个词如何被用来指代两个男性之间的肛交，无论是否两厢情愿或是被迫。显然，同性恋是上帝摧毁这两座城的部分原因。所多玛和蛾摩拉的人想对两个天使(伪装成的男人)实行同性恋轮奸。同时，圣经上并没有说同性恋是上帝毁灭所多玛和蛾摩拉的唯一原因。就它们所纵容的罪恶而言，所多玛和蛾摩拉这两座城肯定不是独有的。
以西结书16:49-50说：" 看哪，你妹妹所多玛的罪孽是这样：她和她的众女都心骄气傲，粮食饱足，大享安逸，并没有扶助困苦和穷乏人的手。他们狂傲，在我面前行可憎的事..."希伯来词"detestable"指的是在道德上令人厌恶的东西，在利未记18:22中提到同性恋是"令人憎恶的"。同样，犹大书7说："…所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们一味的行淫，随从逆性的情欲。"所以，虽然同性恋并不是所多玛和蛾摩拉城唯一的罪恶，但它确实是造成城市毁灭的主要原因。
那些试图解释圣经对同性恋谴责的人声称所多玛和蛾摩拉的罪恶是不好客。所多玛和蛾摩拉的人显然是不好客的。也许没有什么比同性恋轮奸更不好客了。但是说上帝完全毁灭两个城市以及所有的居民是因为不好客显然没有抓住要点。虽然所多玛和蛾摩拉犯了许多其他的可怕的罪行，但是同性恋是上帝在城中倾倒硫磺的原因，完全摧毁了它们以及所有的居民。时至今日，所多玛和蛾摩拉所在的地区仍然是一片荒凉的荒原。所多玛和蛾摩拉是一个强有力的例子，说明一般情况下上帝如何看待罪恶，特别是同性恋。
锟斤拷锟洁辑时锟斤拷: 2022-08-18 01:41:52
