为刘晓波作传并不是你独享的专利
——点评余杰系列之三
余杰在文章里奚落明镜出版社出版某位作者撰写的《刘晓波传》是粗制滥造的伪作，与他撰写的《刘晓波传》相比有天壤之别。他这也是他自诩想当然的。虽然余杰常常以他和刘晓波的关系密切，刘晓波与他之间亦兄亦友，情同手足。他也得到刘晓波夫人刘霞女士的授权，因此为刘晓波作传，似乎就该是他独享的专利，别的什么人是不应怀有觊觎之心的。这话其实不然，凡是历史上的风云人物，为其撰写《传记》流传于世的学者多如过江之鲫，譬如关于中共党魁毛泽东的《传记》，大约现今流传于世也不会少于几十种吧？往往是与之最亲密的人撰写的《传记》，才有护短之嫌，而缺乏了客观、严谨、公允的治学精神而使其史学价值大大地打了折扣的。
对已经过世了的刘晓波先生，我当然也非常敬仰，我虽然和刘晓波素昧平生，但我写的悼念刘晓波的文章在独立笔会网站上至今依旧张贴着呢，我对刘晓波并没有亵渎之心，不但写过悼念文章，还在一篇纪念六四多少周年的证文活动中写过一篇《质疑平反》大约有一万字左右的文章里，驳斥过很多诋毁刘晓波先生而言论而为刘晓波出头抗辩。我在《质疑平反》这篇文章里写过这样的一段话：“不错，结结巴巴的刘晓波也许从来就不是个血气方刚的硬汉，唱歌的侯德健是个表演艺术家，叫他声“戏子”也无伤大雅。可用婊子、贱货来诟骂柴玲这就太恶毒了吧！
刘晓波、侯德健等天安门四君子们无论他们现在的政治立场如何，也不论他们后来有多少奴颜媚骨的言行，就凭他们在天安门广场上
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已经是枪声爆响，坦克车的马达声隆隆的危急时刻；他们意识到了血腥的屠杀瞬间即将降临。为了挽救广场上数千名无辜学子的性命，他俩几乎是用百米赛跑的速度去找当时的保卫天安门广场指挥部的总指挥柴玲。恳求天安门广场指挥部派两个人和他们一起去和戒严部队谈，让执行清场任务的戒严部队给他们一点时间，他们好带领学生们无条件地安全撤离广场。当时柴玲以“赵紫阳和阎明复希望学生们能坚持到天亮”的理由拒绝了四君子的恳求。无奈之下四君子只好自己跑去和戒严部队谈，才最终挽救了数千名无辜学子的性命。侯德健曾言之凿凿地证实了这个细节的真实性。他说：“当时刘晓波义正词严地对柴玲说，我不管你说的是不是真的，问题是谁也没有资格拿广场上数千名无辜学子的性命做政治赌注！”好一个说话结巴的刘晓波啊！就凭这一句掷地有声的话语，就凭他们在危急时刻的这次理智的选择，他就有资格获得世界上所有热爱民主和自由的人们的敬重！”
但说真心话，我对刘晓波的无敌论观点和在某些场合说的不适当的表达确实不赞同的。诸如他的无敌论，我就写过《只有婊子没有敌人》的帖子予以驳斥。刘晓波说中共监狱里的管理很人性化，我对此也多次调侃，表示不同意见。我想也戴过黑头套饱受过国安拳脚棍棒伺候的余杰先生也不会认同这样的方式是很人性化吧？
我谴责余杰先生是五十步笑百步当然不是指《刘晓波传》这本书，而是他撰写的独裁三步曲《中国影帝温家宝》、《河蟹大帝胡锦涛》、《中国教父习近平》这类政治禁书。前面写过，撰写政治禁书诋毁妖魔化敌人，早在法国大革命前期，就是革命者们手里最犀利的武器了。我和刘路都赞同美国普林斯顿大学教授、英语世界最重要的法国史专家之一罗伯特∙达恩顿教授所著的《法国大革命前的畅销禁书》一书，对法国大革命前夕法国社会出现的大量政治禁书进行深入研究后，颠覆了我们长久以来的一个观点，即：消解法国波旁专制王朝合法性、引发大革命的并非我们耳熟能详的卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠等法国先贤们的启蒙著作《社会契约论》、《上帝、自然体系之反应》、《论法的精神》等彪炳史册的巨著，而是《杜巴利伯爵夫人轶事》、《路易十五的私生活》、《姆皮欧先生的隐秘通信》、《丑闻编年史》、《路易十五回忆录》等富有哲理的色情文学、乌托邦幻想和政治诽谤类书籍。
在现代中国，中共正是使用此种最犀利的武器的开先河者，曾官居中共政治局常委的陈伯达、撰写《金陵春梦》的唐人（严庆澍）等等诸多御用文人都是谙熟此道的行家里手，
余杰先生可以自诩自己把玩文字的功夫精准，遣词造句高雅，构思情节精巧缜密，但同样是调侃中共高官的政治禁书，诋毁妖魔化政敌的意义是和唐人撰写的《金陵春梦》毫无二致的。用“影帝”这样的词汇调侃，用“河蟹”这样谐音诠释，用黑道老大的称谓形容 ，这种高超的遣词造句以及丰富想象力比唐人撰写的《金陵春梦》逊色么？
我之所以说余杰先生是五十步笑百步，当然也还有其他的理由。有高深文学素养的文学硕士余杰当然不需寻找些足以劲爆读者眼球的花边新闻来为自己的作品增加卖点，他可能不屑于这样低俗。当然更不会像那个末流小说家西诺一样，眼睛只盯着习近平的下三路，但妖魔丑化中共高官党魁的意义有本质区别么？和刘路撰写的《三一九政变始末》庄晓斌撰写的《习近平迫反军头》有本质上的区别么？区别当然是有一点了，那就是刘路和庄晓斌的胆量似乎是小了点，刘路和庄晓斌只敢对被已经斩落马下的中共高官诸如周永康、薄熙来、郭伯雄、徐才厚。令计划等死老虎妖魔化，而文坛黑马余杰可是直接敢捋真老虎的虎须甚至去摸老虎的屁股。
——点评余杰系列之三
余杰在文章里奚落明镜出版社出版某位作者撰写的《刘晓波传》是粗制滥造的伪作，与他撰写的《刘晓波传》相比有天壤之别。他这也是他自诩想当然的。虽然余杰常常以他和刘晓波的关系密切，刘晓波与他之间亦兄亦友，情同手足。他也得到刘晓波夫人刘霞女士的授权，因此为刘晓波作传，似乎就该是他独享的专利，别的什么人是不应怀有觊觎之心的。这话其实不然，凡是历史上的风云人物，为其撰写《传记》流传于世的学者多如过江之鲫，譬如关于中共党魁毛泽东的《传记》，大约现今流传于世也不会少于几十种吧？往往是与之最亲密的人撰写的《传记》，才有护短之嫌，而缺乏了客观、严谨、公允的治学精神而使其史学价值大大地打了折扣的。
对已经过世了的刘晓波先生，我当然也非常敬仰，我虽然和刘晓波素昧平生，但我写的悼念刘晓波的文章在独立笔会网站上至今依旧张贴着呢，我对刘晓波并没有亵渎之心，不但写过悼念文章，还在一篇纪念六四多少周年的证文活动中写过一篇《质疑平反》大约有一万字左右的文章里，驳斥过很多诋毁刘晓波先生而言论而为刘晓波出头抗辩。我在《质疑平反》这篇文章里写过这样的一段话：“不错，结结巴巴的刘晓波也许从来就不是个血气方刚的硬汉，唱歌的侯德健是个表演艺术家，叫他声“戏子”也无伤大雅。可用婊子、贱货来诟骂柴玲这就太恶毒了吧！
刘晓波、侯德健等天安门四君子们无论他们现在的政治立场如何，也不论他们后来有多少奴颜媚骨的言行，就凭他们在天安门广场上
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但说真心话，我对刘晓波的无敌论观点和在某些场合说的不适当的表达确实不赞同的。诸如他的无敌论，我就写过《只有婊子没有敌人》的帖子予以驳斥。刘晓波说中共监狱里的管理很人性化，我对此也多次调侃，表示不同意见。我想也戴过黑头套饱受过国安拳脚棍棒伺候的余杰先生也不会认同这样的方式是很人性化吧？
我谴责余杰先生是五十步笑百步当然不是指《刘晓波传》这本书，而是他撰写的独裁三步曲《中国影帝温家宝》、《河蟹大帝胡锦涛》、《中国教父习近平》这类政治禁书。前面写过，撰写政治禁书诋毁妖魔化敌人，早在法国大革命前期，就是革命者们手里最犀利的武器了。我和刘路都赞同美国普林斯顿大学教授、英语世界最重要的法国史专家之一罗伯特∙达恩顿教授所著的《法国大革命前的畅销禁书》一书，对法国大革命前夕法国社会出现的大量政治禁书进行深入研究后，颠覆了我们长久以来的一个观点，即：消解法国波旁专制王朝合法性、引发大革命的并非我们耳熟能详的卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠等法国先贤们的启蒙著作《社会契约论》、《上帝、自然体系之反应》、《论法的精神》等彪炳史册的巨著，而是《杜巴利伯爵夫人轶事》、《路易十五的私生活》、《姆皮欧先生的隐秘通信》、《丑闻编年史》、《路易十五回忆录》等富有哲理的色情文学、乌托邦幻想和政治诽谤类书籍。
在现代中国，中共正是使用此种最犀利的武器的开先河者，曾官居中共政治局常委的陈伯达、撰写《金陵春梦》的唐人（严庆澍）等等诸多御用文人都是谙熟此道的行家里手，
余杰先生可以自诩自己把玩文字的功夫精准，遣词造句高雅，构思情节精巧缜密，但同样是调侃中共高官的政治禁书，诋毁妖魔化政敌的意义是和唐人撰写的《金陵春梦》毫无二致的。用“影帝”这样的词汇调侃，用“河蟹”这样谐音诠释，用黑道老大的称谓形容 ，这种高超的遣词造句以及丰富想象力比唐人撰写的《金陵春梦》逊色么？
我之所以说余杰先生是五十步笑百步，当然也还有其他的理由。有高深文学素养的文学硕士余杰当然不需寻找些足以劲爆读者眼球的花边新闻来为自己的作品增加卖点，他可能不屑于这样低俗。当然更不会像那个末流小说家西诺一样，眼睛只盯着习近平的下三路，但妖魔丑化中共高官党魁的意义有本质区别么？和刘路撰写的《三一九政变始末》庄晓斌撰写的《习近平迫反军头》有本质上的区别么？区别当然是有一点了，那就是刘路和庄晓斌的胆量似乎是小了点，刘路和庄晓斌只敢对被已经斩落马下的中共高官诸如周永康、薄熙来、郭伯雄、徐才厚。令计划等死老虎妖魔化，而文坛黑马余杰可是直接敢捋真老虎的虎须甚至去摸老虎的屁股。
