悼念二哥（附薛史地夫旧作）
余东海
薛史地夫兄去世了。噩耗传来，无限痛心，不胜哀念！若非嫂子亲告，实在不敢置信。吾兄音容笑貌，浮现眼前；回首前尘往事，历历在目。
与薛兄2013年5月初次相见于上海，但远距离相知已逾二十年。薛兄在求学、执教美国和任职香港期间，始终关注东海的文章、思想、生活乃至安危，见证了东海从一枭到木鸟、从自由人士到儒者的文化成长和道德提升的过程。
2010年，拙作《大良知学》出版，薛兄自费购买了一批用来赠送朋友同仁。又曾来电要登门拜访，当时东海正“畏于南宁”，婉言谢绝。后来他回忆说，东海的婉拒之辞是借用了一句名言：喜欢鸡蛋，没必要拜见老母鸡。”后来他应邀到南宁讲学顺道来访，又因故缘铿一面。
2013年薛兄工作上海，并在某基金会做医学顾问，多次邀约，遂于5月携拙荆前往上海相见，畅谈通宵，喜不自胜。薛兄当时还引见了家学渊源的关先生，乃父为汉堡大学教授，知名汉学家和作家，一生大落大起，其坎坷艰险而波澜壮阔的人生经历浓缩于自传《浪---个叛国者的人生传奇》中。
2015年10月，又应薛兄之邀作黄山之游，并引见黄明雨先生。此后在北京、黄山、浙江多地多次相见相处，情同手足，吾与拙荆亦随嫂子唤薛兄为二哥，邀哥嫂到故乡山村小住。二哥曾试图教会吾玩高尔夫，化了一个下午时间也没教会。吾戏言：“薛教授教我高尔夫，没教会；我教他玩石头，教会了。”
2017年二哥作《东海之道：一个海外学子的回家之旅》长文。当时吾附言如下：
“人世间有两种亲人：一种是血缘的，一种是文化道德的。德不孤，必有邻，德邻就是文化、道德及思想的亲人。刘强兄有诗说：学缘更比血缘亲，信然。作者薛史地夫教授与我就有学缘，不是同学，是同爱儒学，是同仁，还是东海的福星。我唯有加倍努力，争取成为儒家和中华之福将，以回报作者和诸君的厚爱福荫。作者中西兼修，医易双通，爱民爱国，立志弘扬中华新医学，希望越来越多的有识有志之士参与到这一伟大的事业中来。本文结合自己身世、经历和医学专业彻谈学儒之体会和感想，思想独到，亲切感人，别具特色，是一篇不可多得的谈儒论医之力作，唯过誉不敢当也。2017-2-14”
立品编者按如下：
“反复拜读薛史地夫教授发来的文章，十分感动，尤其是谈到他的身世，谈到他的母亲、奶奶、姥姥、老姥姥，这些受尽苦难但仍不怨天、不尤人的伟大女性。这让我想起了自己的祖母。有一回去日本访问，前日本驻华公使宫本雄二先生宴请，席间，同行的台湾朋友说：“中国人有一种受难情节，总觉得自己在被别人迫害。”我很不客气地打断他的话，我就以我祖母为例，说：“未必像你说的那样。比如，我的祖母，一个从小裹脚的女子，不识字，但一辈子没和别人红过脸。家里受尽苦难，把孩子一个一个拉扯大，结果‘文革’时最喜欢的一个儿子，被批斗，不到三十岁卧轨自杀。我的祖母也没有因此埋怨过谁，只是默默地承受，没有丧失生活的信心。像我祖母这样的中国人不在少数，而有千千万万。”“往者屈也，来者信也。”中国人的历史观、苦乐观，来自对于生命的大信。今天，谈文化自觉、文化自信，都基于这个根本。脱离了这个根本，就是漂泊的灵魂。相信越来越多的中国人，相信越来越多上天的孩子，都会走上这条回家的路。”
可惜当时立品公众号发不出来，日前吾转给凝重公众号，还是发不出来，不知什么词语、句子或观点敏感。
曾赠二哥嵌名联曰：天下难容夫子道，慧眸能见地中山。上联谓仁本主义在这个时代行不通。孔子困于陈蔡之间，颜回说：“夫子之道至大,故天下莫能容。不容何病？不容然后见君子。”下联谓二哥有一双慧眼。谦卦象辞说：“地中有山。”二哥对我思想品格的了解和理解，可谓不是亲人，胜似亲人。
二哥是医家，曾获美国肯特州立大学康复医学博士学位，曾执教于阿肯色州立大学，休士顿大学，俄亥俄大学和波特兰州立大学，为博士生导师，美国波特兰州立大学终身教授。后来又到香港大学从事和疗医学与全人康复研究，任香港大学自闭症科研中心博士后研究站导师。
二哥著有《和疗医学：与中医相辅相成的西方自然医学》（中文），《肯特和疗医学药典与辩症诊断大全》（中文），Holistic Medicine and Rehabilitation（全人医学与康疗模式）（英文）等专著。2014年二哥编撰的《中道的医学》出版，吾为之作序《中华特色的医学：抓纲治病，身心双疗》。
前不久获悉二哥在美国患病住院的消息，原以为二哥名医，可以无虑，哪知就此人天永隔。医不自医，二哥竟被新冠带走了，永远离开了我们。
二哥待吾情义甚深，吾对二哥期望甚大。二哥热爱儒家亦好道家，由于工作和交游的关系，近几年来对道家钻研日深，于吾儒功夫未免有所疏略。吾想作为一个过程，亦未尝非好事。凭其资质之纯厚，过一阵子再临门一脚，当不难入儒之室。吾自己当年就是浸淫佛道两家甚久，才更深刻地认识到儒家之大美而一举深入。
想不到二哥走得那么匆促和意外，让东海少了一位挚友，让儒门少了一位君子人，哀哉！二哥少年得志，学有所成，国内外人缘极好，但内心孤寂感甚重，好在有儒道相慰，更幸有二嫂相随。
二哥二嫂，神仙眷属也。二哥仙逝，吾心火上升，眼疾复发，两日来流泪不止，对二嫂的打击之大，感同身受。二嫂说：“我多么希望我是在做梦。醒来的时候，一切都没发生，一切还在。愿你去宁静温暖的地方，从此不再有任何痛苦和烦恼！一切美好的事物都将围绕着你。”
这也是吾夫妇的心声。很遗憾不能到美国送您最后一程，二哥，一路走好！一瓣心香，谨悼以一联：
二哥走了，留下我只影孤灯，滔滔心事寄何处；
一路行来，回首看燕山浙水，邈邈风光忆旧时。
2022-1-27东海顿首百拜于邕城青秀山下独乐斋
附言：重读二哥2017年所作《东海之道：一个海外学子的回家之旅》一文，很感动，附后共赏。
余东海
薛史地夫兄去世了。噩耗传来，无限痛心，不胜哀念！若非嫂子亲告，实在不敢置信。吾兄音容笑貌，浮现眼前；回首前尘往事，历历在目。
与薛兄2013年5月初次相见于上海，但远距离相知已逾二十年。薛兄在求学、执教美国和任职香港期间，始终关注东海的文章、思想、生活乃至安危，见证了东海从一枭到木鸟、从自由人士到儒者的文化成长和道德提升的过程。
2010年，拙作《大良知学》出版，薛兄自费购买了一批用来赠送朋友同仁。又曾来电要登门拜访，当时东海正“畏于南宁”，婉言谢绝。后来他回忆说，东海的婉拒之辞是借用了一句名言：喜欢鸡蛋，没必要拜见老母鸡。”后来他应邀到南宁讲学顺道来访，又因故缘铿一面。
2013年薛兄工作上海，并在某基金会做医学顾问，多次邀约，遂于5月携拙荆前往上海相见，畅谈通宵，喜不自胜。薛兄当时还引见了家学渊源的关先生，乃父为汉堡大学教授，知名汉学家和作家，一生大落大起，其坎坷艰险而波澜壮阔的人生经历浓缩于自传《浪---个叛国者的人生传奇》中。
2015年10月，又应薛兄之邀作黄山之游，并引见黄明雨先生。此后在北京、黄山、浙江多地多次相见相处，情同手足，吾与拙荆亦随嫂子唤薛兄为二哥，邀哥嫂到故乡山村小住。二哥曾试图教会吾玩高尔夫，化了一个下午时间也没教会。吾戏言：“薛教授教我高尔夫，没教会；我教他玩石头，教会了。”
2017年二哥作《东海之道：一个海外学子的回家之旅》长文。当时吾附言如下：
“人世间有两种亲人：一种是血缘的，一种是文化道德的。德不孤，必有邻，德邻就是文化、道德及思想的亲人。刘强兄有诗说：学缘更比血缘亲，信然。作者薛史地夫教授与我就有学缘，不是同学，是同爱儒学，是同仁，还是东海的福星。我唯有加倍努力，争取成为儒家和中华之福将，以回报作者和诸君的厚爱福荫。作者中西兼修，医易双通，爱民爱国，立志弘扬中华新医学，希望越来越多的有识有志之士参与到这一伟大的事业中来。本文结合自己身世、经历和医学专业彻谈学儒之体会和感想，思想独到，亲切感人，别具特色，是一篇不可多得的谈儒论医之力作，唯过誉不敢当也。2017-2-14”
立品编者按如下：
“反复拜读薛史地夫教授发来的文章，十分感动，尤其是谈到他的身世，谈到他的母亲、奶奶、姥姥、老姥姥，这些受尽苦难但仍不怨天、不尤人的伟大女性。这让我想起了自己的祖母。有一回去日本访问，前日本驻华公使宫本雄二先生宴请，席间，同行的台湾朋友说：“中国人有一种受难情节，总觉得自己在被别人迫害。”我很不客气地打断他的话，我就以我祖母为例，说：“未必像你说的那样。比如，我的祖母，一个从小裹脚的女子，不识字，但一辈子没和别人红过脸。家里受尽苦难，把孩子一个一个拉扯大，结果‘文革’时最喜欢的一个儿子，被批斗，不到三十岁卧轨自杀。我的祖母也没有因此埋怨过谁，只是默默地承受，没有丧失生活的信心。像我祖母这样的中国人不在少数，而有千千万万。”“往者屈也，来者信也。”中国人的历史观、苦乐观，来自对于生命的大信。今天，谈文化自觉、文化自信，都基于这个根本。脱离了这个根本，就是漂泊的灵魂。相信越来越多的中国人，相信越来越多上天的孩子，都会走上这条回家的路。”
可惜当时立品公众号发不出来，日前吾转给凝重公众号，还是发不出来，不知什么词语、句子或观点敏感。
曾赠二哥嵌名联曰：天下难容夫子道，慧眸能见地中山。上联谓仁本主义在这个时代行不通。孔子困于陈蔡之间，颜回说：“夫子之道至大,故天下莫能容。不容何病？不容然后见君子。”下联谓二哥有一双慧眼。谦卦象辞说：“地中有山。”二哥对我思想品格的了解和理解，可谓不是亲人，胜似亲人。
二哥是医家，曾获美国肯特州立大学康复医学博士学位，曾执教于阿肯色州立大学，休士顿大学，俄亥俄大学和波特兰州立大学，为博士生导师，美国波特兰州立大学终身教授。后来又到香港大学从事和疗医学与全人康复研究，任香港大学自闭症科研中心博士后研究站导师。
二哥著有《和疗医学：与中医相辅相成的西方自然医学》（中文），《肯特和疗医学药典与辩症诊断大全》（中文），Holistic Medicine and Rehabilitation（全人医学与康疗模式）（英文）等专著。2014年二哥编撰的《中道的医学》出版，吾为之作序《中华特色的医学：抓纲治病，身心双疗》。
前不久获悉二哥在美国患病住院的消息，原以为二哥名医，可以无虑，哪知就此人天永隔。医不自医，二哥竟被新冠带走了，永远离开了我们。
二哥待吾情义甚深，吾对二哥期望甚大。二哥热爱儒家亦好道家，由于工作和交游的关系，近几年来对道家钻研日深，于吾儒功夫未免有所疏略。吾想作为一个过程，亦未尝非好事。凭其资质之纯厚，过一阵子再临门一脚，当不难入儒之室。吾自己当年就是浸淫佛道两家甚久，才更深刻地认识到儒家之大美而一举深入。
想不到二哥走得那么匆促和意外，让东海少了一位挚友，让儒门少了一位君子人，哀哉！二哥少年得志，学有所成，国内外人缘极好，但内心孤寂感甚重，好在有儒道相慰，更幸有二嫂相随。
二哥二嫂，神仙眷属也。二哥仙逝，吾心火上升，眼疾复发，两日来流泪不止，对二嫂的打击之大，感同身受。二嫂说：“我多么希望我是在做梦。醒来的时候，一切都没发生，一切还在。愿你去宁静温暖的地方，从此不再有任何痛苦和烦恼！一切美好的事物都将围绕着你。”
这也是吾夫妇的心声。很遗憾不能到美国送您最后一程，二哥，一路走好！一瓣心香，谨悼以一联：
二哥走了，留下我只影孤灯，滔滔心事寄何处；
一路行来，回首看燕山浙水，邈邈风光忆旧时。
2022-1-27东海顿首百拜于邕城青秀山下独乐斋
附言：重读二哥2017年所作《东海之道：一个海外学子的回家之旅》一文，很感动，附后共赏。
锟斤拷锟洁辑时锟斤拷: 2022-01-31 06:40:06
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