北京市公安局看守所半步桥44号的伙食奇差。
http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1446369
邓小平主席读中国人权宣言。对我保护的人生意义和影响，否则做不成6件事。“中国人权运动”与“中国民主运动”的命名史实，合称“人权民主运动”。 中国民运的悲剧并非没有记忆，而是缺失众望所归道德端正德才兼备的领袖。请法国汉学家白夏Jean-Philippe Béja读。
1979年3月，三起三落挨整重新上台的邓小平任政协主席在公安部报批政治局逮捕民主墙人员的名单上圈掉了任畹町的名字，不批准逮捕任畹町。北岛在东单三条76号第一个告知了我这个消息。后来一了解果真如此。事实上，3月29日同盟的副手陈旅被捕。4月4日，在墙下被抓是我自己撞上的。
人权宣言自然含有走资派的人权，第8条写道：
中国党对铁托同志及南斯拉夫社会主义的理论和实践的认识已经得到修正。落后的理论必定适应于落后的生产力，正是从所谓“变修”的理论出发，我国社会和各阶层人民经历了整整十年的悲喜剧，使国民经济濒临崩溃。张姚所谓民主派向走资派演变和苏联变修是出自同一条理论根据。
近年来我国内外政策和路线的重大变化已经充分证明“变修”在理论上和实践上的破产。
邓大人预备访美，人权宣言专门提到中美建交的意义，自然是邓大人高兴的事情。
这应该是邓大人保我的原因吧！可是不好明说，他只能委婉的说是怜悯我文革挨整。这是中国“第二号走资派”的良心发现与觉醒。
1979，全国平反1976天安门反革命事件前夕，邓大人说，“我和天安门事件没关系”。其实，所有的干部同四五事件都没有什么关系，是人们的自发行为，人心所向。还有邓大人的“姓资姓社不争论”，他本来就不是一个棱角分明而是“绵里藏针”（毛语）的人。
作为改革派的邓大人与作为八九事变的邓大人，是一个人的两个时期，是不同历史背景下的同一个人。邓大人墙下保过我是一段有档可查的信史，这于民运与我个人具有重要的解读和意义。使我逐渐形成了公开诉诸民主爱国、理性温和、尖锐独立、中道论理的政治底色。
须知，要不是邓大人的保护，我将被判处内定13年的徒刑，将无缘发起纪念民主墙十周年，无缘涉足八九学潮、九八组党，就做不成此后的6件大事。
史料记载，中国人权（民主）宣言，人权（民主）同盟是“坐牢愈长愈英雄”的反例。只关押四年按劳教名义释放。1985（86）又取消了劳教处分。
法国著名政治学家汉学家飞利浦•白夏Jean-Philippe Béja有言，中国民运最大的悲哀是没有记忆，缺乏经验积累。但是，白夏忽略了全面基本的事实与公论。
《新世纪》1999年11月3日旅美学者前“世界经济导报” 记者张伟国 "一党专政下的人权先驱-读《任畹町文集》：
任畹町对大陆民主运动最大的贡献，要数他在1978～79年民主墙运动中组建并领导《中国人权同盟》，撰写《中国人权宣言》。任畹町的另一个贡献是他把民主墙运动与89民运联结在一起，主动同学生领袖联系和接触，并相继在天安门广场和各大学发表“我国社会的政体改造与民运历史功绩”的演讲。 98年，他提议并参与组建中国民主党全国筹委会。更多的人权活动份子在各地不断地涌现，人权在客观上也成为推进民主政治的一面旗帜。
1988年底，我还独立发起了国内外全球“民主墙十周年纪念运动”，正规接续了中国民运的经验积累和记忆。中国民运最大的悲哀不是没有记忆及经验积累，而是没有公认合格的领袖。
有说89学潮民运没有纲领！并非如此。我再次难为谦卑了。
这使我有机会1988年底发起“纪念民主墙10周年”活动， 客观形成 89学潮的前奏、序曲并加参与，提出改造我国一元化八位一体的社会政治体制，争取实现多元政治、多元社会、多元民族、多元文化的社会结构。虽然，八四纲领是事后的命名。可是，演讲内容是阐明纲领的。
任畹町 八九“政体改造与民运历史功绩演讲-八四纲领”
https://xiankunwang.blogspot.com/2020/08/blog-post.html
官方为了便于监视我的妻儿，不准自租房屋，迫使我家在1992-1995年在北京四郊搬了七处家。
1992年4月15日住右安门外友人家，5月21日被官方安置在丰台岳各庄。同年8月自行搬到朝阳区楼梓庄。9月18日自行搬到三里屯友人家。11月16日被当局送到通州区扬富店。93年底迁至杨庄，95年指定入住杨庄小区。
美联社92•5•15电"任畹町妻张风颖被逼迁求助无门"；明报92•5•10"住所被封闭 母女俩分离 任畹町妻要绝食争取公安准示威"；成报92•5•10"任畹町妻子威胁绝食抗争"......
为捍卫居住权，任畹町妻儿四次被拘留，绝食抗议，1992年11月16日，他妻儿终于静坐在当局政府门前，再次引起国际舆论和民主社会的严重关注，媒体报道配发照片，使馆抗议。
1995，北京市委书记陈希同直拨专款7万元规定在通州区为我家购买大产权住房，等我1996出狱。公安局截流了4万只购买了小产权。一件好事到了下面走了样，具有普遍性。
1998，李鹏总理办公室指令北京市公安局为我妻女直接办理户口迁京手续。
1979，邓小平主席保护我，不批准抓我。并于1986由北京市公安局内部撤销了我的民主墙劳教案私下平反。三项均可查证。这是祖国对子弟们的主动例行关怀，是天上掉下的祖国优待，没有谈判交易。
无需公开平反，私下你的劳教处分抹去了！ 公安部有规定，不论官位，党大代表，人大代表，妇大代表、政协代表的直系亲属不得任意拘留、劳教、逮捕，须经程序。
北京公安承认，任畹町，我们知道你是为国家好，民族好，不是为个人。1995任畹町家必须入住官方配发的住房，便于永久监护软禁。
92年9月1日香港《联合报》夏雨虹特稿公正地指出：在6、4事件后，受到牵连的民运份子家属中，任畹町一家的遭遇堪称最为凄凉。
任畹町的妻儿抗争迫害、捍卫人权在京城四郊被迫展转7处，是现代人难以忍受的。
1989年6月10日任畹町被捕。1996年6月9日，七年刑满归来住到新家，没有减刑，没有假释，没有保外就医。 查“新华社”6月10日电讯和外国、港台媒体。
任畹町和鲍彤是89知名案犯中，实际坐牢最长的两个人。七年不过是历史的瞬间。
79年四月，我没太理会邓大人的关照，仍然不止到墙下活动，四月4日抓到我后将正式“逮捕”改为文革式“监护审查”。1983终以劳教名义获释。实际上监禁关押四年没有劳教过程。据知，公安局、检察院为判我13年徒刑，还是处四年劳教进行了长期的开会争议。预审期间连审我七天七晚，每晚九点放我回监，我一言不答，反问案件尚未审理凭什么以“反革命罪”逮捕证逮捕我？请回答！预审员的回答是“法兰西救不了你”！
从此，僵在那儿整四年。
北京市公安局看守所半步桥44号的伙食奇差。
冬天是发黑的腐烂土豆一锅煮，鸡罐头是五十年代给关押美军飞行员用的，鸡骨头烂透了，芹菜韭菜吃得满嘴塞牙。我从K字楼的监舍看下去就是厨房，所有的菜是用水泥池的热水管飺熟的，最后放点油星子。 唯一改善的是每次剩余的鸡蛋挂面病号饭全归我。有时一碗，有时好几碗。最享受的是久违的花椒油香味。
1979年1月，我起草了“中国人权宣言”，参与组织了“中国人权同盟”。
2004，十届全国人大二次会议通过的宪法修正案，将“国家尊重和保障人权”正式载入宪法，是官方对人权的明确宣示和里程碑，史称“人权入宪”。宪法到落实还有很长的路途。
中国人权同盟并非简单的人道救援的组织，不是独立的异见者，不是笔友的编辑部，是跨越了"言论自由"“思想自由”的组党。
40年前，"人权宣言"领先在大陆明文提出"直接选举"，"开放边界"，"继承资产阶级政体形式（民主共和）"，"借鉴西方传统民主文化（编注：即指宪政民主 议会政治 三权制衡 多党竞争）"，"以多党派名义进入人代会"。
公民要求实现思想言论自由，释放全国思想言论犯。把个人思想写进宪法和把接班人写进党章是同样荒谬的，是违背思想言论自由原则的，是封建性的表现。
公民要求宪法切实保障批评和评价党和国家领导人的权利。永远废止仍在实行的反对“个人”就是
“反革命”的封建皇权标准。 公民要求在全国实行普遍的公民直接投票，选举国家领导人和地方各级领导人。
1月25日在墙下的民主讨论会上，任畹町讲话指出人权同盟及运动的宗旨任务首先是兑现宪法的公民权利，改革改造社会体制。是一场人权运动，但不是狭隘的人权目标。（查香港民刊汇编资料）
摘郭戍华（高山） 1979年4月《中国人权》第三期 直接诉诸"民主运动的历史根据和理论根据"。这是有史可考的民主墙作为“中国民主运动”的命名。 此后，我文合称“人权民主运动”。高山文称“中国民主运动，已经成为全世界都为之瞩目的运动了。对民主政治的渴望和对专制的仇恨，使我们清楚地意识到，如果，不能从历史、现实和理论上阐明这个运动产生、存在和发展的根据，如
果，不能根据这些分析明确民主运动的方向、任务、纲领，就不能说服人民，不能驳倒敌人。”
“如果不彻底清除政治体制上的那些阻碍生产发展的专制桎梏，这一目标是根本实现不了的。
中国到了今天才提出彻底消灭强烈封建色彩的专制集权现象的任务，要求现代民主作为一种运动走上政治舞台。 我们清楚地意识到民主运动的历史任务，才能坚定一个信念，民主运动是符合历史前进方向的，是中国现实的迫切需要，是代表人民的，因此，也就是必胜的！”（“中国民刊汇编”第一卷）
后来，《民主运动的现状》和《民主运动场的方向、任务、纲领》因为任畹町的被捕被迫停止了刊出。所以，所有史料证实人权宣言，人权同盟应该补充更名为人权（民主）宣言，人权（民主）同盟。史料证实，1979.1.5.之后，北京外媒首先是英国每日电讯报、加拿大多伦多环球邮报，接着是纽约时报、美国之音、NHK、路透社、CNN、合众社、南华早报、英国卫报、中央日报……普遍报道了“中国人权同盟”及“中国人权宣言”。人权同盟与美、英、法、德等国外交人员接触。
陈旅和赵兴等人在住处和东单公园等地组织讨论吸收成员数百人。
Widor《1978-1980年中国民运资料》第一卷（巴黎高等社会科学研究院、香港《观察家》出版社1981年联合出版 “中国人权同盟”的史料。
书中记载：1979年1月5日，将近半夜时分，在西单贴出了一张签着七个名字的《中国人权宣言》。这样，“中国人权同盟”便初次与读者见面了。当时《每日电讯报》的乃吉尔•韦德及多伦多环球邮报的约翰•福瑞塞两名新闻记者已经在场，因为他们事先曾接到电话通知。所以“中国人权同盟”一开始就以北京之春最果敢的团体之一的姿态出现，同时也宣告它的成立日期：1979年1月1日。《中国人权宣言》马上受到热烈欢迎。
"民主墙上各种意见、各种派别很多，你们的十九条是比较全面的，祝你们在学习中提高，在斗争中成熟，在伟大的民主运动中永远忠于你们的理想，忠于中国人民。"；"很久以来，我就十分注目你们的行动，并对此表示极大的兴趣。但我在进行一部中篇小说的创作，所以一直没有跟你们联系。今天给你们写信，申请加入'中国人权同盟'"。
"亲爱的同志们，我一月三次进城，至西单民主墙所观所感，深为你们的勇敢行为所激动，你们的行为能代表中国广大群众的愿望和要求，望你们坚持下去。"
"朋友们，我希望你们壮大，我觉得"人权同盟"要作许多事，社会调查，思想交往，宣传，文学艺术的评论，广开社交等等。同志们，要记住掌握国家的命运，最宝贵的财产是思想"。
1月底，同盟拥有一百来个成员，并且开始成立外省支部。它的创办人任畹町被推为这个民主运动的中心人物之一，并成为北京活动的各持不同政见团体的联络人。
1月7日晚，经过“美国之音”的预先播报，"同盟"在天安门广场纪念碑上宣讲讨论“中国人权宣言”，是一个万人大型集会。"同盟"物色了一个堪比中央电台，声音洪亮、音质优美、吐腔纯正的小伙子，在人民英雄纪念碑二层栏杆处，向近万的中国人一遍又一遍地高声朗读“人权宣言”。 场面壮观秩序井然。一支功率不大的手提喇叭，黑压压一片，百米之外，人们静静地聆听着，远近相机闪烁不停，远处听不清也要显示“站脚助威”的自愿！
我们站立在汉白玉白色大理石的栏杆边上，有生以来第一次体验到自由英雄的豪迈与气概，历史的沉重感和危机感油然而起，自豪、光荣而悲愤。
读纪念 1979.1.1 《中国人权宣言》25周年
http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1275342
★ 当代民运以自由和热血迫使中国人权入宪 传统民运与政法系论战
当代民运经验教训 ★纪念全国民主墙40年 ★纪念89民运30年
http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1411959
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邓小平主席读中国人权宣言。对我保护的人生意义和影响，否则做不成6件事。“中国人权运动”与“中国民主运动”的命名史实，合称“人权民主运动”。 中国民运的悲剧并非没有记忆，而是缺失众望所归道德端正德才兼备的领袖。请法国汉学家白夏Jean-Philippe Béja读。
1979年3月，三起三落挨整重新上台的邓小平任政协主席在公安部报批政治局逮捕民主墙人员的名单上圈掉了任畹町的名字，不批准逮捕任畹町。北岛在东单三条76号第一个告知了我这个消息。后来一了解果真如此。事实上，3月29日同盟的副手陈旅被捕。4月4日，在墙下被抓是我自己撞上的。
人权宣言自然含有走资派的人权，第8条写道：
中国党对铁托同志及南斯拉夫社会主义的理论和实践的认识已经得到修正。落后的理论必定适应于落后的生产力，正是从所谓“变修”的理论出发，我国社会和各阶层人民经历了整整十年的悲喜剧，使国民经济濒临崩溃。张姚所谓民主派向走资派演变和苏联变修是出自同一条理论根据。
近年来我国内外政策和路线的重大变化已经充分证明“变修”在理论上和实践上的破产。
邓大人预备访美，人权宣言专门提到中美建交的意义，自然是邓大人高兴的事情。
这应该是邓大人保我的原因吧！可是不好明说，他只能委婉的说是怜悯我文革挨整。这是中国“第二号走资派”的良心发现与觉醒。
1979，全国平反1976天安门反革命事件前夕，邓大人说，“我和天安门事件没关系”。其实，所有的干部同四五事件都没有什么关系，是人们的自发行为，人心所向。还有邓大人的“姓资姓社不争论”，他本来就不是一个棱角分明而是“绵里藏针”（毛语）的人。
作为改革派的邓大人与作为八九事变的邓大人，是一个人的两个时期，是不同历史背景下的同一个人。邓大人墙下保过我是一段有档可查的信史，这于民运与我个人具有重要的解读和意义。使我逐渐形成了公开诉诸民主爱国、理性温和、尖锐独立、中道论理的政治底色。
须知，要不是邓大人的保护，我将被判处内定13年的徒刑，将无缘发起纪念民主墙十周年，无缘涉足八九学潮、九八组党，就做不成此后的6件大事。
史料记载，中国人权（民主）宣言，人权（民主）同盟是“坐牢愈长愈英雄”的反例。只关押四年按劳教名义释放。1985（86）又取消了劳教处分。
法国著名政治学家汉学家飞利浦•白夏Jean-Philippe Béja有言，中国民运最大的悲哀是没有记忆，缺乏经验积累。但是，白夏忽略了全面基本的事实与公论。
《新世纪》1999年11月3日旅美学者前“世界经济导报” 记者张伟国 "一党专政下的人权先驱-读《任畹町文集》：
任畹町对大陆民主运动最大的贡献，要数他在1978～79年民主墙运动中组建并领导《中国人权同盟》，撰写《中国人权宣言》。任畹町的另一个贡献是他把民主墙运动与89民运联结在一起，主动同学生领袖联系和接触，并相继在天安门广场和各大学发表“我国社会的政体改造与民运历史功绩”的演讲。 98年，他提议并参与组建中国民主党全国筹委会。更多的人权活动份子在各地不断地涌现，人权在客观上也成为推进民主政治的一面旗帜。
1988年底，我还独立发起了国内外全球“民主墙十周年纪念运动”，正规接续了中国民运的经验积累和记忆。中国民运最大的悲哀不是没有记忆及经验积累，而是没有公认合格的领袖。
有说89学潮民运没有纲领！并非如此。我再次难为谦卑了。
这使我有机会1988年底发起“纪念民主墙10周年”活动， 客观形成 89学潮的前奏、序曲并加参与，提出改造我国一元化八位一体的社会政治体制，争取实现多元政治、多元社会、多元民族、多元文化的社会结构。虽然，八四纲领是事后的命名。可是，演讲内容是阐明纲领的。
任畹町 八九“政体改造与民运历史功绩演讲-八四纲领”
https://xiankunwang.blogspot.com/2020/08/blog-post.html
官方为了便于监视我的妻儿，不准自租房屋，迫使我家在1992-1995年在北京四郊搬了七处家。
1992年4月15日住右安门外友人家，5月21日被官方安置在丰台岳各庄。同年8月自行搬到朝阳区楼梓庄。9月18日自行搬到三里屯友人家。11月16日被当局送到通州区扬富店。93年底迁至杨庄，95年指定入住杨庄小区。
美联社92•5•15电"任畹町妻张风颖被逼迁求助无门"；明报92•5•10"住所被封闭 母女俩分离 任畹町妻要绝食争取公安准示威"；成报92•5•10"任畹町妻子威胁绝食抗争"......
为捍卫居住权，任畹町妻儿四次被拘留，绝食抗议，1992年11月16日，他妻儿终于静坐在当局政府门前，再次引起国际舆论和民主社会的严重关注，媒体报道配发照片，使馆抗议。
1995，北京市委书记陈希同直拨专款7万元规定在通州区为我家购买大产权住房，等我1996出狱。公安局截流了4万只购买了小产权。一件好事到了下面走了样，具有普遍性。
1998，李鹏总理办公室指令北京市公安局为我妻女直接办理户口迁京手续。
1979，邓小平主席保护我，不批准抓我。并于1986由北京市公安局内部撤销了我的民主墙劳教案私下平反。三项均可查证。这是祖国对子弟们的主动例行关怀，是天上掉下的祖国优待，没有谈判交易。
无需公开平反，私下你的劳教处分抹去了！ 公安部有规定，不论官位，党大代表，人大代表，妇大代表、政协代表的直系亲属不得任意拘留、劳教、逮捕，须经程序。
北京公安承认，任畹町，我们知道你是为国家好，民族好，不是为个人。1995任畹町家必须入住官方配发的住房，便于永久监护软禁。
92年9月1日香港《联合报》夏雨虹特稿公正地指出：在6、4事件后，受到牵连的民运份子家属中，任畹町一家的遭遇堪称最为凄凉。
任畹町的妻儿抗争迫害、捍卫人权在京城四郊被迫展转7处，是现代人难以忍受的。
1989年6月10日任畹町被捕。1996年6月9日，七年刑满归来住到新家，没有减刑，没有假释，没有保外就医。 查“新华社”6月10日电讯和外国、港台媒体。
任畹町和鲍彤是89知名案犯中，实际坐牢最长的两个人。七年不过是历史的瞬间。
79年四月，我没太理会邓大人的关照，仍然不止到墙下活动，四月4日抓到我后将正式“逮捕”改为文革式“监护审查”。1983终以劳教名义获释。实际上监禁关押四年没有劳教过程。据知，公安局、检察院为判我13年徒刑，还是处四年劳教进行了长期的开会争议。预审期间连审我七天七晚，每晚九点放我回监，我一言不答，反问案件尚未审理凭什么以“反革命罪”逮捕证逮捕我？请回答！预审员的回答是“法兰西救不了你”！
从此，僵在那儿整四年。
北京市公安局看守所半步桥44号的伙食奇差。
冬天是发黑的腐烂土豆一锅煮，鸡罐头是五十年代给关押美军飞行员用的，鸡骨头烂透了，芹菜韭菜吃得满嘴塞牙。我从K字楼的监舍看下去就是厨房，所有的菜是用水泥池的热水管飺熟的，最后放点油星子。 唯一改善的是每次剩余的鸡蛋挂面病号饭全归我。有时一碗，有时好几碗。最享受的是久违的花椒油香味。
1979年1月，我起草了“中国人权宣言”，参与组织了“中国人权同盟”。
2004，十届全国人大二次会议通过的宪法修正案，将“国家尊重和保障人权”正式载入宪法，是官方对人权的明确宣示和里程碑，史称“人权入宪”。宪法到落实还有很长的路途。
中国人权同盟并非简单的人道救援的组织，不是独立的异见者，不是笔友的编辑部，是跨越了"言论自由"“思想自由”的组党。
40年前，"人权宣言"领先在大陆明文提出"直接选举"，"开放边界"，"继承资产阶级政体形式（民主共和）"，"借鉴西方传统民主文化（编注：即指宪政民主 议会政治 三权制衡 多党竞争）"，"以多党派名义进入人代会"。
公民要求实现思想言论自由，释放全国思想言论犯。把个人思想写进宪法和把接班人写进党章是同样荒谬的，是违背思想言论自由原则的，是封建性的表现。
公民要求宪法切实保障批评和评价党和国家领导人的权利。永远废止仍在实行的反对“个人”就是
“反革命”的封建皇权标准。 公民要求在全国实行普遍的公民直接投票，选举国家领导人和地方各级领导人。
1月25日在墙下的民主讨论会上，任畹町讲话指出人权同盟及运动的宗旨任务首先是兑现宪法的公民权利，改革改造社会体制。是一场人权运动，但不是狭隘的人权目标。（查香港民刊汇编资料）
摘郭戍华（高山） 1979年4月《中国人权》第三期 直接诉诸"民主运动的历史根据和理论根据"。这是有史可考的民主墙作为“中国民主运动”的命名。 此后，我文合称“人权民主运动”。高山文称“中国民主运动，已经成为全世界都为之瞩目的运动了。对民主政治的渴望和对专制的仇恨，使我们清楚地意识到，如果，不能从历史、现实和理论上阐明这个运动产生、存在和发展的根据，如
果，不能根据这些分析明确民主运动的方向、任务、纲领，就不能说服人民，不能驳倒敌人。”
“如果不彻底清除政治体制上的那些阻碍生产发展的专制桎梏，这一目标是根本实现不了的。
中国到了今天才提出彻底消灭强烈封建色彩的专制集权现象的任务，要求现代民主作为一种运动走上政治舞台。 我们清楚地意识到民主运动的历史任务，才能坚定一个信念，民主运动是符合历史前进方向的，是中国现实的迫切需要，是代表人民的，因此，也就是必胜的！”（“中国民刊汇编”第一卷）
后来，《民主运动的现状》和《民主运动场的方向、任务、纲领》因为任畹町的被捕被迫停止了刊出。所以，所有史料证实人权宣言，人权同盟应该补充更名为人权（民主）宣言，人权（民主）同盟。史料证实，1979.1.5.之后，北京外媒首先是英国每日电讯报、加拿大多伦多环球邮报，接着是纽约时报、美国之音、NHK、路透社、CNN、合众社、南华早报、英国卫报、中央日报……普遍报道了“中国人权同盟”及“中国人权宣言”。人权同盟与美、英、法、德等国外交人员接触。
陈旅和赵兴等人在住处和东单公园等地组织讨论吸收成员数百人。
Widor《1978-1980年中国民运资料》第一卷（巴黎高等社会科学研究院、香港《观察家》出版社1981年联合出版 “中国人权同盟”的史料。
书中记载：1979年1月5日，将近半夜时分，在西单贴出了一张签着七个名字的《中国人权宣言》。这样，“中国人权同盟”便初次与读者见面了。当时《每日电讯报》的乃吉尔•韦德及多伦多环球邮报的约翰•福瑞塞两名新闻记者已经在场，因为他们事先曾接到电话通知。所以“中国人权同盟”一开始就以北京之春最果敢的团体之一的姿态出现，同时也宣告它的成立日期：1979年1月1日。《中国人权宣言》马上受到热烈欢迎。
"民主墙上各种意见、各种派别很多，你们的十九条是比较全面的，祝你们在学习中提高，在斗争中成熟，在伟大的民主运动中永远忠于你们的理想，忠于中国人民。"；"很久以来，我就十分注目你们的行动，并对此表示极大的兴趣。但我在进行一部中篇小说的创作，所以一直没有跟你们联系。今天给你们写信，申请加入'中国人权同盟'"。
"亲爱的同志们，我一月三次进城，至西单民主墙所观所感，深为你们的勇敢行为所激动，你们的行为能代表中国广大群众的愿望和要求，望你们坚持下去。"
"朋友们，我希望你们壮大，我觉得"人权同盟"要作许多事，社会调查，思想交往，宣传，文学艺术的评论，广开社交等等。同志们，要记住掌握国家的命运，最宝贵的财产是思想"。
1月底，同盟拥有一百来个成员，并且开始成立外省支部。它的创办人任畹町被推为这个民主运动的中心人物之一，并成为北京活动的各持不同政见团体的联络人。
1月7日晚，经过“美国之音”的预先播报，"同盟"在天安门广场纪念碑上宣讲讨论“中国人权宣言”，是一个万人大型集会。"同盟"物色了一个堪比中央电台，声音洪亮、音质优美、吐腔纯正的小伙子，在人民英雄纪念碑二层栏杆处，向近万的中国人一遍又一遍地高声朗读“人权宣言”。 场面壮观秩序井然。一支功率不大的手提喇叭，黑压压一片，百米之外，人们静静地聆听着，远近相机闪烁不停，远处听不清也要显示“站脚助威”的自愿！
我们站立在汉白玉白色大理石的栏杆边上，有生以来第一次体验到自由英雄的豪迈与气概，历史的沉重感和危机感油然而起，自豪、光荣而悲愤。
读纪念 1979.1.1 《中国人权宣言》25周年
http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1275342
★ 当代民运以自由和热血迫使中国人权入宪 传统民运与政法系论战
当代民运经验教训 ★纪念全国民主墙40年 ★纪念89民运30年
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锟斤拷锟洁辑时锟斤拷: 2021-11-05 21:34:15
[独评]