我过去多次发文指出人们将8964中的学生神话了，是后人将自己的理想和愿望投射到参与8964的学生身上。

就我本人的亲身经历来看，中国的大学生是养尊处优的一代。77、78、79那几届大学生大多还是有上山下乡、当兵、当工人的经历，他们对社会有所了解，他们大多都是希望通过学习科学来改变自身命运的人。

80级以后的大学生，大多就是受父母娇惯大的孩子。就如同中国科大的少年班学生。这些人被社会捧为天子骄子，但对中国社会缺乏了解，他们对政治、社会、前途的了解完全是来源于课本。可以说，80年代大学生就是一群不了解社会、没有政治信仰、没有具体政治诉求的一群娃娃。

我之所以同那些大学生不同，那是因为我曾经在沈阳的飞机设计研究所工作过，对社会有了具体的了解，真正了解到我们这些大学生一旦走上社会，也就依旧是臭老九，并不是什么天之骄子。

一群从未走上社会的人聚在一个校园里，一定会发生青春期躁动，而且这种躁动是相互传染的，就如同当今的新冠病毒一样。

很多学生学习压力很大，完不成作业，考试无法及格，失恋，等等，这种压力和抑郁情绪会周期性地爆发。校园里曾经流行“周末抑郁症”，最紧张的时期是在考试之前。

我在学校的时候，只要大家都在做自习，我就不敢放松自己，不敢在别人都学习的时候自己去看电影或谈情说爱。只有在大家都去上街，都放下学习的时候，才会让自己真正感到放松。

所以，我在科大的时候，最盼望的事情就是上街游行。那是一种真正的放松，真正的发泄。那时，也只能乘着女排得冠军的时候能上街游行，足球比赛也容易让人上街游行，赢了要游行，输了也要游行。甭管是为了庆祝还是为了抗议，只要能大家一道上街游行，那就是最大的欢乐。

我在北大期间，北大的学生更是盼望游行。北大学生有游玩的风气，更有谈情说爱的习惯。经常会约上一群人去郊外旅游。经常旅游的人，功课就跟不上了。这种时候如果有游行示威，就一切难题都解决了。

不光中国的大学校园里是这样，美国的大学也是如此。我在哥伦比亚大学读书期间，在考试前有一个固定的一天，大家约好了在同一个时间里大家上街大声喊叫，就是为了放松和宣泄。

现在人们将8964期间的学生游行说成是为了民主自由，其实，大多数学生在游行的时候都只是将那当成是一种狂欢节，这其中甚至很少有人认为这会给中国带来民主自由，也很少有人认为自己是民主斗士。

同文革期间的造反派、红卫兵不同，8964期间的学生没什么组织，人们也没什么具体的目标和政治诉求，甚至没什么利益动机。那期间的各种口号，诸如“反官倒”、“打倒贪官”之类，都是学生在游行的时候，那些路边看热闹的人将这些口号传给学生队伍的。

造反派、红卫兵则是有组织、有纪律、有动力、有利益动机的。造反派都是要抱住某个政治人物的大腿，或是保毛，或是保皇保刘邓，或是保江青，等等。提出保这些人的时候，那就是一场政治赌博：一旦自己保对了，押宝押正了，将来就能坐直升飞机直飞中央，成为中国的领导人，王洪文、蒯大富等等都是这种押宝押正了的造反派。希哲这些人，在某种程度上就是那些押宝押错了的人才。

这是那个年代的政治环境，这是当时的游戏规则。年轻人，你不甘于寂寞，那就要参与这种政治赌博。赌赢了，象王洪文一样飞黄腾达。赌输了，象希哲那样牢底坐穿。不要指望那个年代会产生真正的觉醒者，就如同不要指望在当今的北朝鲜会出现真正的科学家、政治家、艺术家一样。

所以，在我看来，8964年代的大学生们的政治素质是远远不如文革期间的红卫兵、造反派。8964年代的大学生们就没有政治抱负、没有政治诉求、甚至就不知道如何投入社会、更不知道如何改变社会。

他们的游行示威，基本上就是出于青春期的集体躁动而已。

可很多人，就是将这样的一群青春期躁动的大学生当成了能够一切行动听指挥、训练有素的疆场士兵。这样幻想的人是比那些青春期躁动的大学生们还要天真、幼稚！

锟斤拷锟洁辑时锟斤拷: 2021-02-22 11:51:20