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独立评论

作者: 民主论坛   《民报》:从美独说到台独 2014-07-05 07:25:42  [点击:3304]
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 │          从美独说到台独          │
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 │           《民报》           │
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今天是美国国庆,又称为“独立日”(Independence Day),1776年
的今天(7月4日)原属英国殖民地的北美13州代表发表独立宣言,不
仅宣布从大不列颠王国(英国)独立,并提出重要的民主概念:

  “人类生而平等,享有不可侵犯的天赋人权”

  “政府的权力由人民同意而产生,政府若违背民意,人民可以将
  之推翻,另建新政府”


美国的独立建国,和13年后的法国大革命,都是人类国家发展史上
(迈入现代国家)的重要里程碑,是人类民主自由普世价值发展过程
中的重大事件,对台湾、对中国,都有启发的意义。

美国独立前的北美13州,原为大英帝国的殖民地,移民多来自英国。
1620年11月11日的“5月花”号载来英国的清教徒移民,及其签署的
《5月花号公约》,为一个半世纪之后的美国独立建国埋下历史的伏
笔。5月花号靠岸后,船上102名新移民中的41名成年男子签署了《5
月花号公约》,写道:

  “我们飘洋过海,在维吉尼亚北部开发第一个殖民地。我们这些
  签署人在上帝面前共同庄严立誓签约,自愿结为民众自治团体。
  为了使上述目地能得到更好的实施、维护和发展,将来不时依此
  而制定颁布,被认为是对这殖民地全体人民都最合适、最方便的
  法律、法规、条令、宪章和公职,我们都保证遵守和服从。”


这份公约成为美国日后无数自治公约中的首例,它的签约方式及内
容,暗示了许多民主的信念:“人民可以由自己的意思来决定自治管
理的方式、不再由人民以上的强权来决定管理。”在此开创了一个自
我管理的社会结构。一个半世纪之后的美国独立建国,就是建立在这
个“自我管理”的基础上。

               ◆

说到自我管理,我们试举以下小故事来阐述:

有一位参加美国独立战争的老兵,在美国独立的数十年后,接受一位
历史学者的采访。

“您们当年拿起武器参加革命,一定是为了反抗不能忍受的压榨?”

老兵皱着眉头回答:“压榨?我并没有这么感觉。”

历史学者有点诧异:“什么?您没有感觉到印花税法的压榨吗?”

“我从未看到过那些印花啊……老实说,我并未在这上面付过一文
钱。”

“那您一定是不满当时的茶税?”

“我从来不喝茶,茶税于我何有哉?”

“那么,我想您一定是读过洛克(John Locke)、卢骚(Jean-
Jacques Rousseau)等人有关自由的永恒原理了?”

“我不知道您在说谁。”

历史学者有点不耐烦了:“究竟是为了什么,您去打独立战争?”

老兵不急不徐说:“弟台,我们去打那些穿红制服的人,是为了这
个:我们一向是自己管理自己,我们就是要这样,但他们不认为我们
应当是这样。”

这套“自己管理自己”的哲学,不仅是美国独立建国的立国精神,也
成为近代以来人类建立现代国家的普遍价值。

               ◆

美国独立运动中有一本大约50页的手册,叫做《Commonsense》(常
识),作者叫潘恩(Thomas Paine)他在书中系统论证了北美洲13个
英国殖民地独立的合理性和必要性。2003年美国最大连锁书商“邦诺
书店”统计,《常识》位居影响美国历史的20本书的榜首。当代美国
重要的哲学家胡克(Sidney Hook)为《常识》再版的序文中曾说:

  “潘恩之所以全身心地投入这场美国独立,并不是做为一个美国
  人,局限在为美国的利益;而是做为一个自由人,一个世界公
  民,他坚信,他为美国所做的努力,就在为英国、法国以及所有
  被奴役的地方争自由的努力。”


潘恩曾经和另一位美国开国元勋富兰克林(Benjamin Franklin)有
过这样的对话:

富兰克林说:“何处有自由,何处就是我的祖国。”

潘恩回答:“我的祖国,正在一个没有自由的地方!”

两人的切入点不同,但都为美国的独立建国的基础──民主自由
──,提出了诠释。

富兰克林的父亲出生在英格兰,后来移民北美洲波士顿。富兰克林是
在波士顿出生,用当前台湾的用语就是“外省第二代”。他有关电的
实验,及发明避雷针,极为著名,曾被选为英国皇家学会院士。若照
台湾的一些“高级外省人”的心态,富兰克林应该全心效忠英国,但
是他却投入美国独立运动。富兰克林从事美独运动时,他的儿子质问
他为何背叛英王,气得富兰克林将儿子赶出家门,要他想通了再回
家。

以上富兰克林的例子,也说明着“国家认同转变”的过渡时期的现
象。北美13州殖民地在首倡独立建国时,支持独立的民意并不高,大
约只有19%而已,当年连华盛顿(George Washington)刚开始也没有
独立的意识,还自认为是英国皇家的军官,但是时势一到,潮流一
来,一念之间,竟让他成为美国独立建国的领袖。独立建国的支持度
也扶摇直上,沛然莫之能御!

美国宣布独立固然引起英国派兵镇压,爆发战争,但是最后武力解决
不成,英国反而放弃武力,成为第一个承认美国的国家,而且同文同
种的英、美两国,最后成为在国际上相互支援的最友好国家。

美国独立建国的历史,对台湾与中国真有启发作用。

常听到中国及台湾内部的中国党辱骂台独主张者“数典忘祖”,质问
“难道忘了祖先是从中国大陆来的吗?”要回答这个愚蠢的问题,刚
好可以用美国的范例回答,美国独立之前,他的人民不也是大部分从
英国来的吗?美国的祖先从英国来,和台湾人的许多祖先来自中国
(新加坡75%的华人的祖先也来自中国)不都是一样的道理吗?都是
因为在原乡无法存活,而另辟新天地。人类的国家发展至今,同文同
种并非必然要同国。英国、加拿大、美国、澳大利亚、新西兰……这
些讲英语的国家,其多数国民都有相同的血缘或相同的文化来源;日
耳曼族的人,可能是德国国民,也可能是奥地利或瑞士国民;同文同
种的阿拉伯世界,也有很多国家,没有任何一国的人“数典忘祖”。

再说,台湾人的祖先,也不尽然只来自中国,如果真要论祖先,许多
台湾人的祖先,不仅有来自中国者,也有在地南岛民族。从事台湾人
血缘研究的林妈利医师研究指出,约有80%的台湾人混合有东南亚民
族(南岛民族)的血缘
***。彭明敏教授、李筱峰教授等人都曾经由林
妈利医师的检验,确知都具有平埔族西拉雅人的血缘(李筱峰的血统
中甚至和印度的Tribal peoples有关)。台湾人民的血缘多源而且复
杂,请问我们建立自己的国家,到底数什么典?又忘什么祖?

  *** 东南亚民族(南岛民族):后来的基因研究表明,当今的南
    岛民族,其祖先来自台湾,来自数千年前的台湾原住民。因
    此,林妈利的研究成果,最好写成“约有80%的台湾人混合
    台湾原住民的血缘”
。──洪哲胜编按

台湾不愿意被那个专制中国并吞,而希望独立建国,说穿了,不也正
是和当年“为了自己管理自己”的美国独立一样吗?美国的前途当然
是美国人决定,不是由英国人决定;台湾的前途,也不该是由中国决
定,而是台湾自己决定。这是“国民主权”的基本常识。

“统”派又说,搞台独必然引来中共武力犯台,如同美国独立时必然
引来英国的武力镇压一样。这个史例,不能只看一半,如今回顾美国
独立运动史,英国的武力镇压真是多此一举,最后英国放弃武力承认
美国独立,反而建立起两个友好的兄弟之邦。中国及台湾内部“统”
派何不以此最后结局为典范,趁早放弃武力,让台湾与中国和平共
存,经济互惠、文化交流、共创双赢,建立起兄弟之邦的关系,何乐
而不为?

至于说到独立建国的民意度,原本只有19%支持度的美独,不经数年
就真正独立建国。如今台湾主体意识的民意度已经过半,而且是“事
实独立”于中国之外,岂有不能独立的道理?但与“美独”相较,阻
碍独立的最大不同是,美独没有象台湾内部这样“内神通外鬼”的中
国党政客集团、红顶商人,和一些吃中国奶嘴的媒体。今天,如何抵
挡、抗拒甚至瓦解这些“内神通外鬼”的势力,是台湾有无前途的最
大关键!

最后,容我们援引上述胡克为《常识》再版所说的话,套用重申如
下:

  “我们之所以投入台湾独立,并不只是做为一个台湾人,局限在
  为台湾的利益而已;而是做为一个自由人,一个世界公民,坚信
  为台湾所做的努力,就是在为中国,以及所有被奴役的地方争自
  由的努力”!


〔原载《民报.社论.政治》2014-07-04;http://www.peoplenews.
tw/news/76285231-c37f-48a9-bb9f-63320d862001。提供者:(高雄
市)Babuza〕


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     〔转载自《民主论坛.电子日刊》2014-07-03〕
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最后编辑时间: 2014-07-05 07:27:46

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